《戲語心鄉》

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一切從「同理心」開始

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「X一代」是隔壁陳教授的命題,大概他老兄對自己所屬一代的關心?

而所謂「X一代」,是指一九六三至一九八一年出生,即今年十八至卅六歲的人。這一代無以名之而取「X」。「X」在代數而言,「X」是未知數,或是有待求取的答案,中文可否將之譯為「不知是甚麼」甚至「不知其然」更「不知其所以然」的代號?我這樣說,可能會被陳教授暗罵我無知;甚至連楊大夫也會不以為然,蓋他們二人應勉勉強強地都屬這一代吧?!可惜,這不能被證實。最怕的還是被這一代的讀者諸君群起而攻之,那可不妙了!

隨著接二連三的校園槍擊事件,近期有較多的報導,都以這一代的年輕人為焦點,不少年輕犯案者都被指因為這一代怎樣怎樣,更有不少以江湖黑幫、邊緣少年、古惑仔等為題材的電影,被認為是這一代的呼聲與控訴,好像這一代真的很糟糕,而罪魁禍首是因為上一代給了一個壞榜樣、是社會的錯、是因為他們「沒有英雄」、「父親不在家」、「單親家庭的衝擊」、「電視機或電子遊戲機餵大的」、「是自己照顧自己的鑰匙兒」、「大眾傳播的長期影嚮」、「孤獨」……。

我可不那麼悲觀!因為上面的原因至少一半我都有份,不單我,在我同輩中不少有這樣經歷的;即是說:這不應成為藉口!其實像陳教授與楊大夫,他們不都是那一代的嗎?誰會認為他們糟糕?

電視劇「街坊北斗」的片段:「

一個十六歲的中學生,被懷疑偷錶,當眾被搜書包,自尊心大受傷害。憤懣不平地找朋友吐吐苦水;卻遇上朋友的對頭尋仇,殃及池魚,被斬傷手臂;一回到家,父親不問情由,破口大罵,他不單得不到安慰,更在弟妹面前尊嚴盡失。不憤之下欲離家,父親早已收拾好旅行袋,更把那心愛的籃球割破了,一併擲於他腳前。

慈母愛子心切,知道他心中的苦:『他這時最需要人幫助,你要他走,是想他死!』於是與兒共進退,一同離家。

兒子眼見母親辛苦,欲輟學。在社工介入下,曉以大義:『你以為媽媽一定也想離婚,你可有親自問問她,究竟她是不是這樣想?』這句話是提醒他不能單靠主觀的「認為」,而應嘗試親自去關心,促使他打開溝通之門。
一群父母,隨同社工參觀大型商場,親臨青年人消費的熱點,親手摸摸兒女們夢想的名牌,球鞋、手提包、書包、服裝、手錶及其他精品等;逛唱片鋪、看最HOT的影碟,明白了子女的零用錢到那裡去,不必瞎猜瞎鬧瞎擔心。再到遊戲機中心,親身體會打機的感受。到快餐店看看,當中有一些複雜的人流,但不是每一個人都是壞人。他們明白子女也需要空間,宣洩一下情緒的鬱悶,不必一回家就查這問那甚至嚮以閉門羹。

這父親跑去球場,主動加入兒子的波友中,起初兒子與波友們都輕視他,他更不願意交波給父親,終於失手。經父親再三叫喚,兒子在老不情願下交波,誰知父親一投即入,在眾人掌聲下,父子遙遙相望,感情在眼神中流轉,至互相舉起大拇指,在會心一笑中前嫌盡釋。球賽繼續,波友視父子為勁敵,合而圍攻。劇終處不斷聽到他們在喊:『MARK住那老波骨!睇住那老波骨……。』」

我估計這父子應同屬X一代。其實屬那一代並不重要,要緊是雙邊關係的建立與發展。聖經提及的倫理關係均是雙邊的,如「作兒女的要在主裡聽從父母……作父母的不要惹兒女的氣……」、「妻子要順服丈夫,如同順服主,丈夫要愛妻子,如同基督愛教會,為教會捨己……」等等。關係的修好與破壞,絕非單方面可以做得到,故此,無論電影,傳媒等,實不必單為X一代吶喊助威,也應為那些曾為下一代努力過、付出過的X一代父母鼓掌嘉許,支持他們的鍥而不捨地承擔責任。他們絕不易為;也不是每個問題青少年都是因為有不是之父母的!

至於那些傳媒如電影,漫畫等,似是為年輕一代發聲,事實是一面倒地渲染他們的感受:「沒人了解」、「沒人關心」、「沒人愛」!可別忘了不少幕後傳媒人可能正受黑社會影響或操縱,我只能說,清醒點看這社會,清醒點看傳媒,而X一代的年輕人,別忘了你也應去了解、去關心、去傾聽。聽聽父母的心聲,了解一下世情,更應追求可貴的自覺。聖經約翰壹書一章7節:「行在光明中」其中一個解釋是:「去了解,也願意被了解」,這是我們所需要的。知己知彼,百戰百勝,信焉?

about 【戲語心鄉】專欄主要寫手:張吳國儀

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