《河馬教授》

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誰要與白雪公主去旅行?

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圖片提供/123RF

旅行(tour),是很有意思的字,原有「縱橫走遍,再歸原地」的意思。離開自己熟悉的地方、慣性的工作,到陌生的地方,縱橫走遍,四處綜覽。這是早期的一種教育與學習方式。

古老的年代,上帝曾經呼召一個人,名叫亞伯蘭。帶領他外出,認識真正、獨一的上帝,不是當時流行的多神崇拜。跟著上帝去旅行,看似流浪,卻是更深的跟隨;看似離開,卻與上帝更親近;似乎是放下世上的行業,卻重新釐定事奉上帝就是本業;似乎是前往他處,但卻如本仁約翰(John Bunyan)所寫的《天路歷程》。

大旅行

「學習之旅」(Educational Tour)開始於十七世紀義大利的探險旅行家卡雷里(Careri Gemellis)。1693年,他由義大利出發,前往北非,再由埃及走中東古老的絲路前往中國。下菲律賓、印尼,搭船到墨西哥,過古巴,再回到歐洲。他認為:「跨越地理的學習產生深度文化的體驗。」1872年,法國文學家凡爾納(Jules Verne)將此寫成著名的小說《環遊世界八十天》,讓許多年輕人知道,旅行是很好的教育方式。

中世紀的英國大學,學生畢業前,由老師帶著學生到國外,稱為「大旅行」(the grand tour)。回來之後,才算完成教育。這是歐美各大學,學生畢業前夕到外國旅遊的由來。旅行不是吃喝玩樂、買廉價物品,以各處為背景貼自己的大頭照。旅行是讓人在不認識的地方,學習更多,知道自己的有限,體會上帝在各處保留的豐富。旅行是教育,讓認真學習的人有所獲得。旅行是體驗,讓人暫時放下牽掛,體會不一樣的輕鬆。

多元化的出國旅行

1960年,瑞典興起學生出國學習旅行,體驗不同文化,又稱學習之旅。1970年代,學習之旅的教育方式傳到美國,以及其他各國。1980年代,傳到台灣,受限於經濟能力,只有少數人能夠出國;1990年代,許多學校的大學生與中學生,以畢業旅行形式到國外旅遊。2000年代,配合國際交換學生模式,出國打工、出國旅行變成時尚。

出國觀光已經成為專門的學問,模式多重, 例如以背包的方式,進行低價之旅,稱為「背包客之旅」(backpacker tourism)。以不斷旅行,作為自己生活的形式「生活型態之旅」(lifestyle travel)。以不經意的異文化接觸,獲取靈感為主的「創作之旅」(creative trip)。以貿易資訊交換,獲取國外資訊與拓展業務的「商務之旅」(business trip)。以擔任義工,協助弱者、貧窮者的「公益之旅」(non-profit trip)。

此外,還有進入異國家庭、農家、漁村居住,深度經歷異文化的「文化之旅」(cultural travel)。以開車、騎腳踏車體驗外國風光的「娛樂之旅」(recreation travel)。以訪問各地文化遺產、國家公園、生態保護區,學習生態環保的「綠色之旅」(green travel)。 各形各色的出國旅行使許多年輕人困擾;他們不甘於平凡,又不願付出大筆費用、所得卻不相稱。究竟,出國旅行的本意與價值在那裡?其實,出國旅行不一定要受市場左右,也不必受風潮影響。出國一趟付出時間、金錢、體力,應該帶回具有價值的資源與知識,來錘鍊見解,擴大眼界,體驗更美的「真」。

出國旅行,需要勇敢。需要面對溝通上的障礙,交通的不確定,陌生感,身體上的不適,以及潛在的風險。每天可能都住不同的地方,睡不同的枕頭。

出國旅行,需要調適。適應不同環境,是放鬆,還是焦慮?是開放學習,還是更退縮?是樂意欣賞,還是苦毒批判?是強調異文化的差異,還是能在差異中發現一致性?

出國旅行,需要目標。不是拒絕一成不變的生活方式,去尋找刺激。不是看工作為吸盡一切的黑洞,去追尋放逐。不是否定群體工作的價值,去自我導航。

出國旅行的價值

台灣自然資源非常有限,既無石油,天然氣也非常有限,又缺鐵、銅等金屬。能夠持續豐裕的生活、藝術的發展、文化的提昇、民主的提昇,與科技的領先,是因不斷與國外接觸、學習所長,補己之短。台灣的腦力、心力與智力,也可以超越狹窄的地理面積,跨越邊陲的位置,貢獻給多國多方。

多年來,我總是以虔誠、祝福的心,看著眾多學子出國。我期待他們到國外體會真實,而非留在浮面的、膚淺的、不真實的,與觀光式的表演。我期待他們有更多動態的切入,由不同的角度去接觸國外的文化,社會的組成,常常思想,外國如此表現的根基是什麼?文化更深的發現在那裡?出國有人為休閒,有人是為娛樂,有人是為消費,有人是為吃喝,至於我們,我們是為學習。

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