《神學》

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正確上帝論帶給你勝過苦難的信心

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作者 Virginia Yip 2022.08.28


《約伯和他的朋友》（Job and His Comforters），盧卡·喬爾達諾（Luca Giordano）。（圖片來源／Smithsonian American Art Museum）


The ultimate way to handle the troubles of life is not just through prayers of petition, but through worship.

──Timothy Keller

你在遭遇人生中的困難、困境時，最終極面對和處理的方式，不是藉著禱告祈求，而是藉著敬拜！

──提摩太凱樂



提摩太凱樂這句話是什麼意思呢？是不是說，我們在遇到困苦時，不要只一昧求上帝為我們做這個、做那個，這樣不好、不禮貌、不敬虔，上帝會不喜悅，我們應該先敬拜上帝，先融化上帝的心，先讓祂喜悅我們，再求祂為我們解決困難，這才是叫上帝做事、令上帝聽我們禱告最合理、最有效的方法呢？如果你這樣想，那你就是把上帝當成一個可唬弄、可操縱的神明，你觀念裡的基督教其實與那些民間宗教沒有任何區別。

信仰上終極性的看見

凱樂這句話與耶穌在馬太福音六章7～10節這番話是相呼應的：「你們禱告，不可像外邦人……因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」

凱樂講的是信仰上一種「終極性」的態度。他的意思不是說，我們在遇到困苦時不能先祈求上帝幫助我們解決問題，而是說我們禱告歸禱告，但在禱告之時，當問自己：「我所認識的上帝是一位怎樣的上帝？」然後讓自己這種對上帝的認識，也就是「神學」，或謂「信仰」，來指導我們如何看待、面對、處理問題，因而也就知道應當如何禱告。為什麼說解決困難的最終極方法不是祈求而是敬拜呢？因為，困境本身不是問題，問題在於看待、處理困境的「你」這個人。也就是說，你所看到的，是能見界的現實狀況呢？還是那不能見界掌管你當下處境並愛你的上帝呢？

讓認信指導你的感覺和行動

注意，這裡強調的還不是「信心」的問題，而是「觀念」的問題，即如何讓信念指導感覺和行動。華人教會培養敬虔的方法，往往就是要信徒常常讀經、禱告，但是為什麼許多信徒聖經常常讀，禱告也不間斷，卻總不見他們變得多敬虔呢？原因很可能有二。

第一，他們在讀經時，不是讓聖經來告訴他們上帝是一位怎樣的上帝、祂是怎樣行事、祂與人有怎樣的關係、祂對信祂之人的美意是什麼，而是挑自己喜愛的經文來讀，或把自己的意思讀到經文中去，所以他們讀來讀去，還是不認識上帝。第二，他們或許會完整地讀經，甚至會研究神學、學習要理問答，還常常能一字不落地把標準答案說出來。然而，他們在遇到現實生活時，還是與第一種人一樣，憑感覺、憑眼見、憑經驗來看環境，來推測上帝的作為。

這種憑主觀感覺、主觀經驗來判斷事物、回應事物的方式，已經成為華人信徒一種屬靈習慣了。這樣的人，不是不會常常禱告，而是不按真知識禱告，他們所禱告、所敬拜的，並不是聖經中的上帝，而是他們觀念中的偶像。所以他們在遇到困境時，禱告與外邦人一樣。

舉個例子吧。有對夫妻沒有孩子，禱告了很久，終於生了個孩子。但一次郊遊中，夫妻倆失手讓小孩掉進河裡，被河水沖走了。他們盼了這麼久的孩子，就這樣得而復失！遇到這樣的事，我們會怎麼反應？我看過的基督徒是問上帝一大堆為什麼、懷疑上帝的美善、質疑上帝的能力、對上帝產生苦毒和怨恨，最後甚至離棄信仰。

但是，遇到這種事情時，我們若內心認定：我所信的上帝是掌管一切的上帝，沒有一件事情發生是在祂的預料和掌控之外；我的上帝大有智慧，祂的意念高過我的意念、祂的道路高過我的道路；我的上帝是聖潔的，在祂沒有半點邪惡的意念和企圖；父上帝是信實的、慈愛的，祂讓一切事情發生，無論是喜是憂，都是為了祂兒女的好處；我的主曾經親自來到世上做人，我現在的痛苦，祂並非不知道。

凱樂曾說：「世上所有的宗教，只有基督教宣稱，上帝在基督裡獨一無二地、完完全全地成為了人，所以祂對你所經歷的苦楚，乃是有第一身的認識。」當你有這樣的認信，你立即會發現，你經歷的事和你所認信的內容看起來似乎是互相矛盾的。這時你就有兩個選擇，要麼讓你的經歷或感受來解釋上帝，把你所認信的拋諸腦後；要麼讓你的認信解釋現況，輕看你所經歷的苦楚。若指導你判斷事物、回應事物的是你對上帝的認信，那就是凱樂在此所說「敬拜」的意思了。

何不從今天起培養習慣？

這也是耶穌的意思。我們禱告不要像異教徒，他們禱告是要上帝成就他們的旨意。為什麼不要這樣呢？如何才能不這樣呢？耶穌給出的理由就是：我們當讓我們對父上帝的信仰指導我們的禱告，當知道我們所信的是一位怎樣的上帝，當知道祂對我們存的是怎樣的意念。換言之，當用認信（或謂「神學」，或謂「上帝論」）來面對實際困境。只有這樣，我們的禱告才不會是：「上帝啊！我要……我要……」而是進入敬拜，並以敬拜開始：「我們在天上的父，願祢的……祢的……」當我們這樣做時，困境就不再是困境了。

我常常遇到不認識的人要求加我臉書，或認識的人推薦別人加我，一般我都會先問他們為什麼加我。這些人當中有不少說：「我人生遇到困難，想放棄信仰，有人推薦妳給我。」人生遇到困難就想放棄信仰，表示信仰從一開始就不是建立在正確的基礎上。一開始就信正確的信徒並不多，我們都是慢慢糾正錯誤的，然而，我們平日若不思想這些問題、不接受挑戰，等到困難臨到了，不會動搖才奇怪呢！

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