 〈能夠努力是種恩典〉 柯志明 2017.09.17
沒有努力的力量，人就不可能努力。這努力的力量究竟從何而來？為什麼有人有這種力量而有人卻沒有？
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《青春水漾》對「好爽」的執迷反映的正正是何春蕤的《豪爽女人》所提倡的意識形態。何春蕤就是台灣性革命的主將，她提倡把性和愛徹底脫鉤，她接受「一個多元多音的情慾世界，……沒有什麼道德也沒有什麼底線的。不同的伴侶、異性同性、不同的關係、動物……什麼都可以玩，都好玩。」
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〈去掉眼中的樑木〉 柯志明 2017.09.03
每個人都像一本緊閉的書，難以開啟翻閱，也少有人能精確理解。何況絕大多數人我們未曾親眼目睹，連「封面」都沒見過。
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〈基督教無神論者〉 柯志明 2017.08.20
你所信的難道不可能只是你個人虛構的意念嗎？你的上帝難道不可能只是你自己慾望或需要的投射嗎？即便這虛構與投射也受聖經的啟發。
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「祢並沒有給我們足夠的證據」，真的嗎？可是許多著名的哲學家都認為有，聖經也認為有。到底有沒有呢？
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〈偶像製造廠〉 柯志明 2017.07.30
「人性是一座無休止的偶像製造廠」（Calvin, 1559）。我們常在不知不覺中以各式各樣的理由與藉口為自己造出偶像來，或者，自己渴望成為別人膜拜的偶像，並公開以上帝或基督之名如此行。
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假先知到處横行之故，今天連成千上萬的基督徒都不知道他們自己是誰，他們有什麼存在地位，他們的將來如何，他們有什麼屬天的權柄、職責與福份，以致於他們活得與世人無異。
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近年來每次同運大遊行都會看到有特定團體，以「兒童性權」立論，主張廢除《刑法》227條，但事實上若是真的廢除了《刑法》227條，只會讓戀童癖者用各種方法諸如金錢、禮物、甜言蜜語對青少年及兒童下手，只要誘騙其同意，即無犯罪。
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〈「堅持信仰價值」與「同理同志處境」〉 Monica Augustine Chen 2017.06.04
人生許多看似無解的困局，真正的答案或許不在旁人的「同理心」或「對現狀的合理化」，而在一切「價值、意義與力量」來源的神身上。
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最後，我問他，從他的達爾文主義生物學，他會怎麼看如果自己的兒女被強暴？強暴一定是錯的嗎？為什麼？他當然硬是解釋了一翻。
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