作者 余俊杰 2003.04.13

這枚硬幣上的圖片，是 Michelangelo（米開朗基羅）在西斯汀教堂（The Sistine Chapel）的天井壁畫作，名為“The Original Sin”（原罪）。

　　做這一篇文章，是為了發覺「驕傲」的“隱藏”。

　　有「懷才不遇」之感的人，往往就是驕傲的人。因為他有「不被滿足的部分」，所以他才會覺得自己真是懷才不遇。我承認，我確實有那麼一點懷才不遇的感覺，所以我仍舊是一位驕傲的人。

　　您知道，我為什麼願意積極主動地與大家分享我自己嗎？您知道，我為什麼一直希望別人能夠真正的了解俊杰嗎？因為我知道，當有人真正了解我的時候，他就會興奮的發現：「原來，讓俺費盡一生千辛萬苦，所在尋找的千里馬，就在此啦！」「原來，你就是讓俺費盡一生千辛萬苦，所要尋找的千里馬啊！唉啊！這下我可終於把你給找著啦！真是感謝老天有眼啊！」

　　而我，就在尋找這麼一位伯樂！這不就是我為什麼要寫下這許多文章及故事，與人分享我自己的原因嗎？我希望找到一位知音，我希望遇見一位知己。我真是盼望，有人是真的了解我的。「正因為，我懷才不遇嘛！」所以，我仍是驕傲的。我自始自終，還是擺脫不了這「驕傲的枷鎖」─而這，就是我的結論。

　　「驕傲與忌妒」─我的驕傲來自於忌妒，若不克服忌妒，我就難以學會謙卑。
　　「驕傲與自卑」─驕傲的人，是從自卑而來。為了掩飾自卑的內在，只以驕傲來表現。

　　「驕傲」─何謂驕傲？那只不過是你尚未得到的滿足。我仍然會感覺到驕傲，因為我在那個部分仍未得到滿足。我承認，我是驕傲的，而且我這一生注定要驕傲到底。因為謙卑對我說：你必須一生承認自己是個驕傲的人，並且為此，認罪一生。

　　「謙卑」─謙卑是沒有辦法相互比較的。謙卑若成為可以衡量究竟誰比較謙卑，那就驕傲了。

　　神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人（雅 4：6）─這句話值得我們好好深思。

　　當我意識到自己的驕傲，這也成了另一種虛榮。人真是虛偽啊！驕傲可真是揮之不去！然而學習謙卑的唯一方法，只有親近主耶穌。我懇求我主，饒恕我「無知」的驕傲！

Pascal：
　　人永遠未被教以去做高尚的人，卻被教以一切其他事物；但他們以懂得如何做高尚的人自誇，甚於一切。人只自誇懂得他所不懂的事情。我們是如此恣肆，希望被全世界知道；甚至希望未來人，在我們已經不存在時，仍舊知道我們；我們又是如此虛榮，以致五六個鄰人誇獎一番，就能夠使我們高興滿足起來。當我們僅從某些城鎮經過的時候，並不想費心在那裡受人讚譽。但是，如果我們在那裡住得稍久一些，我們就如此關心這些事。究竟要多久呢？與我們的虛榮，及瑣碎生活相稱的時間。

　　虛榮是如此的深泊在人的心中，以致一個士兵、士兵的僕人、廚子，和守門人都會自誇，並希望有一些人讚美他，即使哲學家也是如此。那些寫書攻擊虛榮心的人，希望因他寫得好而獲得榮譽；而那些讀這本書的人，希望因讀了這本書而獲得誇獎。我這個寫這些話的人或許也有這個慾望，而那讀這段話的人或許……

　　「榮耀」─從幼年的讚美就把一切都毀壞了。「啊！多麼會說話呀！」、「啊！做得真好！」、「他多麼乖啊！」…等等。波•羅亞一帶的孩子們，如果沒有嫉妒和榮耀的刺激，就什麼事都不關心。

　　「驕傲」─好奇心只是虛榮心。絕大部分，我們想知道只是為了說話。否則，我們不會為了永遠不談論它而去航海，或只為了看的樂趣，而並不希望向別人訴說。

　　被我們與之相處的人們所推崇的慾望─當我們處於災難、錯誤…等等之中時，驕傲如此自然的對我們具有掌握力。設若人們談論我們的災難、錯誤…等等，我們甚至可以快快樂樂為此喪失生命。虛榮：賭、獵、訪問、假作羞怯，長久不壞的名聲。

　　「虛榮」─世人的虛榮是如此顯然的事，竟如此之少被人認知；說尋求偉大是愚蠢之事，竟被人認為奇怪而駭異─這是多麼奇怪。

　　掩藏著的高貴行為，最為可貴。當我在歷史上看到一些這類事件時，使我極為喜愛，但這些事跡終究還是沒有完全被隱藏，因為它們已經被人知道。而人們雖然盡了力隱藏，但那小小的透露把一切都破壞了，因為其中最好的部分，是掩藏它們的願望。

　　談論謙卑，在虛榮者而言，是驕傲之源；在謙卑者而言，是謙卑之源。因此，關於懷疑論方面的談話，使得信仰者更為堅定。極少人以謙卑之心去談論謙卑，以貞潔之心又談論貞潔；極少人懷疑懷疑主義。我們只是虛假、雙重、矛盾；我們自己對自己既掩飾又偽裝。

　　「矛盾」─驕傲平衡了一切不幸。人或者隱藏他的不幸；或者，設若他將不幸揭露，他就因認知了這不幸而榮耀。

註：	原罪本是專有名詞，它指：亞當夏娃吃了善惡樹上的果子，從此罪便入了人的心。然天主教裡有七罪宗，代表人的七種劣根性：就是驕傲、吝嗇、迷色、忿怒、嫉妒、貪饕、懶惰。文章標題乃引《魔鬼代言人》（Devil's Advocate）片中的一句經典話語。

◎ 後記：此作完成於兩千年八月。今日再讀此文，實為膽大；卻也忠實記錄了我的心路歷程。


作者為中國學園傳道會大使命訓練中心秘書，西湖浸信宣道會會友
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