作者 Meizu Wu 2025.09.21

圖片提供／Gordon Johnson在Pixabay上發佈。


基督徒應該是最常把「恩典」掛在嘴上的一群人，但我們真的明白何謂恩典嗎？如果明白，為什麼還是常常感到不滿足？感到疲倦？甚至宛如在上帝的法庭裡，不斷接受良心的控告？或許，我們可以在各種景況裡自我檢視看看。

當你每天挑燈夜戰，準備好久，卻在關鍵考試慘遭滑鐵盧？
當你努力盡心工作，卻始終得不到上司賞賜，甚至備受批評責難？
當你精心主持家務，另一半卻不欣賞，小孩也不把自己放在眼裡？
當你奉獻心力、時間做教會事工，卻看不到果效？

身在華人社會，我們太習慣於「一分耕耘，一分收穫」，正面來看，這鼓勵我們要多耕耘，但負面來看，這教訓似乎也意味著，若成果不好，就代表努力沒價值，或者努力還不夠。再加上，我們實在太常糾結於面子問題，怕羞、怕丟臉、怕責罵……，所以，即使已經接受福音，那害怕不被人接納的恐懼仍如影隨形，律法主義的重軛壓得我們無法喘息。

另一方面，對聖經錯誤的理解，可能也導致錯誤的神學，而錯誤的理解有時來自錯誤的翻譯。最著名的例子，大概是和合本馬太福音十一章12節：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」習慣只讀和合本的華人，便衍生出「得救靠耶穌，進天國靠自己」這樣的神學。遺憾的是，這樣把得救與進天國割裂是錯誤的，只會讓我們越努力越迷惘，甚至精疲力竭，卻總是無法確信自己是否能進天國，「常常學習，終久不能明白真道。」（提摩太後書三章7節）

事實上，我們既然是唯獨倚靠恩典稱義，當然也是唯獨倚靠恩典成聖，正如另一處經文所說：「你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。」（哥林多前書 六章11節）洗淨、成聖、稱義，都要倚靠聖靈，都是倚靠恩典。追究錯誤的來源，其實就是和合本馬太福音十一章12節這句「天國是努力進入的，努力的人就得著了」為錯譯，已有多個新譯版本更正，連和合本2010版也改了。

從施洗約翰的日子到今天，天國受到強烈的攻擊，強者奪取它。（和合本2010版）

從施洗的約翰的時候直到現在，天國不斷遭受猛烈的攻擊，強暴的人企圖把它奪去。（新譯本）

從施洗者約翰開始傳道到今天，天國遭受到猛烈的攻擊，強暴的人企圖奪取它。（現代中文譯本2019版）

從施洗者約翰的時候直到現在，天國不斷遭受強烈的攻擊，強暴的人企圖把它奪去。（環球聖經譯本）

我們怎麼稱義，就怎麼成聖，都是唯獨倚靠恩典。我們之所以努力，不是為了確保自己可以進天國，也不是向上帝索討多一點恩典，而是為了回應上帝的恩典。這道理看似很簡單，但人因著罪性就是常常把焦點放在自己身上，試圖建立自己的義。如何擺脫？就是必須不斷認識上帝、認識恩典。只要越明白真理，自然就越容易辨識假道。

如此，回到前面所提的處境，我們就明白，只要我們確定自己已經努力盡了本分，那麼事情結果無論好壞，都是上帝的護理、上帝的恩典——上帝讓萬事萬物都對信祂的人產生益處，我們只需繼續信靠祂，接受祂的帶領。

願大家都能明白真理，在基督裡得到自由，日日飽嘗基督裡的喜樂！

【延伸閱讀】:
百合花的恩典與信心
神喜愛什麼？恨惡什麼？
忘記背後，頭也不回地與祂同行