信望愛 - 舉目 : 文章索引

舉目【前期文章索引】

疫情前我們像一顆快速轉動的陀螺怎麼也停不下來，我們裡面早已枯乾，我們需要被重新設定。

他發現古今中外所有真正的屬靈復興，都從禱告開始，也在禱告中向下紮根，向上結果。

我這個小人物，有幸被邀請加入這場戰役中得勝的一方。我知道，過去的10年，我的主人不曾放棄我，今後的10年，再10年，再再10年……祂仍不會放棄我。

事實上，潛伏在教會裡的心靈疾病有時比外面的更糟糕。然而，這種認知並不會使你遠離基督的身體，正如病人不會遠離醫院一樣。正如醫院是為病人所立的，教會也是為罪人所立的。但那些參與的人必須小心，不要存心天真，要經常的警惕和潔淨！

一切種族主義、民族主義、文化帝國主義和民族中心主義，都高抬自己，而不是尋求上帝的榮耀；為自己服務，而不顧其他人的需要。這是人類起初悖逆上帝、以自己為中心犯罪的結果（參《創》3）。

北美華人教會在面對未來時，需要誠實地問自己：我們（教會）是誰？我們所處的是一個怎樣的社會和時代？有哪些舊有思維和做法需要更新，即，上帝的福音如何挑戰、新我們習以為常的文化、人生觀和世界觀？

多少時候我們也像夏娃一樣，用這種所謂自由的謬論去質疑神的慈愛，我們一邊享受著神為我們創造的世界，一邊卻抱怨著神不給我們自由和選擇權。

如今說「禮拜日」的人已經越來越少了，即使是基督徒，也在用「星期日」，「週日」或「幾周」的講法。潛移默化當中，世俗力量已經成功地影響並改變了人們的語言習慣。

行為心理學試圖通過外在的改變，來改變人，然而對內在的品性和動機，卻無能為力。神使我們藉著基督的寶血稱義，然後聖靈在我們的心中，我們經歷生命的變化、成長，活出喜樂、充滿盼望的人生。

歷史一再地證明，漢娜·鄂蘭是對的，惡與平庸的距離，近到我們無法想像。