能完全同理你的耶穌

【作者:李在哲越過急澗山嵐 2020.03.01


耶穌無數次強調自己是「人子」,亦稱「人的兒子」。

道成肉身的耶穌藉由馬利亞之腹降生來到世上,所以稱祂為「人的兒子」並沒有錯。然而,這事實真的那麼重要嗎?為何救主耶穌必須成為「人的兒子」呢?因為耶穌祂不是抽象而是實際存在,不是觀念上認知而是親身經歷人的喜怒哀樂,所以惟獨人子耶穌能真正幫助我們。換句話說,耶穌為我們成為真正的救主,就必須成為像我們一樣的人。

路加福音二章7節告訴我們,當耶穌出生時,客店裡沒有地方,馬槽就成為了祂的床。馬槽是餵食牲畜的飯桶,可以說是比任何東西都還要骯臟和噁心,就連乞丐也不會把自己的兒子放在那裡,但耶穌卻降生被安放在那麼卑賤之處。因此,耶穌能夠幫助並體會被世人視為卑賤之人的心。

1985年年底,當時我尚在神學院攻讀中,有一天受到某間小小神學院負責人邀請一同共進晚餐。原本我對這間神學院頗不以為然。但是到達用餐場所後,他們的分享令我大吃一驚。其中一位在首爾某區的基層牧會,當時那位傳道每月薪水只有韓幣5,000元(台幣145元左右),就算全家人只吃泡麵也無法過活。其實他可以尋求親戚幫助,但他卻願意像那裡的貧民一樣過著貧窮的生活。另外一名傳道則是在京畿道的貧民區牧會。這位的生活比之前那位好一點,每月的薪水是韓幣15,000元(台幣430元左右),但也無法天天吃白米飯,每天都要勒緊腰帶過日子。即使如此,他們對自己的服事感到驕傲和自豪。

那天晚上回家之後,我在主面前深深的悔改,慚愧地承認自己雖然成長在富裕之家,畢業於韓國長老會神學院,卻沒有勇氣去貧民區或基層牧會。若是我鼓起勇氣去貧民區服事,住在那裡的人也許無法了解我所說的內容和想法,因為我和他們的生活環境完全不同。所以,牧者必須從他們當中出來,說同樣的話、接受同樣文化與思考的人才會「同理的了解」,才是能真正幫助他們的人。

從那一天之後,我決定不再輕易批評和論斷那些未經立案或規模小的神學院。因為藉由那樣的神學院,我親眼目睹了神栽培祂所使用的信實工人。事實上,我對基層或貧民區的人無法擁有真正的同理心,所以我對他們的幫助常常只是出自抽象的思維。但是耶穌能夠幫助並完全體會住在基層和貧民區百姓的心,因為祂出生被安放在比世上任何卑賤之處更甚的馬槽裡。

◎摘自 《最重要的事》 第三章〈耶穌,祂是誰?〉
◎李在哲—《最重要的事》作者

《最重要的事》線上試讀 https://shop.campus.org.tw/EPreview/Books/A1681/mobile/index.html

本專欄與《校園出版社《書饗》校園雜誌》合作


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