依靠的不是我們自己而是你

【作者:柯志明會思想的蘆葦 2020.06.07



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我的上主,我的天父,你是我們的王,唯一以公義慈愛待我們的王,我們唯一甘心樂意、心悅臣服、無悔聽從的王。雖然下流人在世人中高升,惡人到處遊行,匪類環繞我們,致使我們時常流淚歎息,苦悶沮喪,痛苦哀哭,但你必保護我們,叫我們得以永遠脫離這世代的人以及他們的王。

你是萬有的創造者與世人的救主。你創造世界,你也可以毀滅世界。你給人性命,你也可以收取人的氣息。你叫人站立,你也可以叫人倒下。你任憑惡人胡作非為,你也必叫他們承受報應。你容讓義人遭害,但終必為他們申冤,叫他們如同公義的太陽照耀世界。

地上的君王不過是裝腔作勢的死人,人間的大法官終究要因不公不義而仆倒,世人的聰明不過是以美麗詞藻偽裝的愚蠢,皆虛有其表,都經不起檢驗,當你的真理與權能以令人驚恐的力量臨到世界時,他們都必化為泡沫。

你明說,我們是地上的鹽、世上的光,當在地上散發鹽味,在世上發光,叫大地得益處,世界有光明。這是你賜我們的生命,也是交付我們的職責,使我們站在大地之上與世人面前,公開展示你賜給我們的生命,傳講你的真理、命令、教訓、法則、審判與救恩。因此,我們是公共的人,負有先天的公共職責,要成就你定意要在世人中成就的公共事業。

這樣,我們豈可不在乎我們生在其中的世界?豈可不關心與我們共同生活的世人?豈可不為我們居處其間的國家社會憂心掛慮?豈可說,世人不屬乎我們,他們的事我們管不著,也沒有義務管?豈可不對世人傳講你的真理而任由他們為所欲為、自生自滅?我們從前不也一樣死在過犯罪惡之中嗎?不也因聽聞上帝的道與基督的福音真理而從死人中復活嗎?你既然是世界的創造者、世人的救主以及眾光之父,而我們又是你所重生與命定的地上的鹽、世上的光,我們怎能因不屬於地上之城而屬天上之城就說世界與我們無關呢?怎能說叫世人認識你創世時立的下真理是明費力氣呢?怎能說我們無法改變在教會外的世人呢?世人確實全然敗壞,我們確實無法改變他們,但你豈不能改變嗎?我們不都是這樣被你改變的嗎?我們是誰,豈能限制你無邊無際的救恩主權與大能?我們只當盡我們當盡的義務,完成你交付的職責,其餘皆不可過問,不可懷疑。你已清楚明言,我們是地上的鹽、世上的光,我們就沒有任何藉口不公開站在世人面前向他們傳講你的真理,暴露他們的惡,指出你的道路,給他們機會認識你,選擇你,歸向你。因此,我們不可能也不應對世界沒有意見,對他們的所做所為默不作聲,任由他們任意妄為,叫囂爭鬧。

確實,我們需要更多的智慧,更大的能力,更美好的見證,但是沒有智慧、能力與生命見證不但不能取消我們應盡的職責,反而更應懺悔失職而加倍努力完成你的託付。何況我們依靠的不是我們自己而是你,而你有無限的智慧、能力與聖潔生命。

沒錯,我們對世人莫可奈何,我們無能與他們對抗,但難道你也不能嗎?難道你不正藉著我們這些軟弱無能的人來施展你的大能嗎?難道你不正是藉由我們這些卑賤無有的人來彰顯你的榮耀、智慧與屬天的豐富嗎?叫以色列出埃及的不是你嗎?叫耶利哥倒塌的不是你嗎?叫少年大衛擊殺巨人哥利亞的不是你嗎?叫被擄於巴比倫的色列人回歸的不是你嗎?叫你的兒子拿撒勒木匠耶穌死而復活的不是你嗎?叫一小群加利利無學問小民藉著你的道建造翻轉整個羅馬帝國、歐洲乃至世界之教會的不是你嗎?誠然,全都是你!這些你親手存留在你自己歷史中的見證叫我們無可推委地相信你,全心地投靠你,安靜地等你的日子來到。

站在你的歷史面前,我們現前所經歷的實在算不得什麼。我們應當知道,不可能再有更黑暗的時刻了,不可能再有更墮落敗壞的世代了,不可能再有更令人絕望的處境了,所有我們當前經歷的這一切,你古時的百姓都經歷過,你自己道成肉身的兒子也有血有肉地經歷過,但你的創造沒有終止,你的光沒有斷絕,你的話沒有止息,你的救恩沒有失敗。你依然說有就有,命立就立,諸天依然訴說你的榮耀,穹蒼依然傳揚你的手段,你依然一代又一代都是萬王之王,萬主之主。

我的上主,我的父,我的王啊,你是我們的保障,我們的避難所,我們的安慰,我們的盼望,我們的力量,我們的智慧,我們的公義。你以奇妙的手拯救我們,將我們藏在極隱密處。你用陽光、大水、高山、森林、荒野安慰我們,激勵我們,叫我們從你吹出的風得到力量,從你降下的雨得到喜樂,又因登上你的高山而歡呼歌唱,並因享用你賜我們日用飲食而有滿足的喜樂,因為你真真實實地與我們同在,賜我們平安、安息與永恆的福樂。

我的上主,我的父,我的王啊,世人實系幻影,世界本是虛空,但你卻是我們的指望!

20200531 主日在恆春

about 【會思想的蘆葦】專欄主要寫手:張大虹


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