該隱的意義

【作者:柯志明會思想的蘆葦 2020.08.09



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今年1月16日與7月22日兩天,在苖栗戒毒村,我給晨㬢會全國戒毒同工講解《約翰一書》,與他們一起認識並思想上帝已經啟示給我們的不可不知、不可不信、不可不行的「生命之道」。

其中,《約翰一書》3:12,約翰清楚告訴他所親愛的弟兄:「不可像該隱;他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的」。我在預備的講稿裡簡要地陳述了「該隱」所表代的意義:

「約翰清楚告訴他所親愛的弟兄,不可以像該隱!該隱是人類仇恨的代表與原型,是第一個殺人而且殺自己兄弟與上帝喜悅的敬拜者的凶手。該隱代表這個背逆上帝的世界,整個世界罪惡的特質與源頭都可以追溯到該隱,都可以在該隱身上找到。

約翰清楚明言,該隱屬魔鬼,他殺自己弟兄的惡行就是屬魔鬼的明證。我們必須特別注意,該隱殺的不是一般人,而是他自己的親弟兄,即他自己父母的兒子。這是家庭屠殺,不是普通的殺人。不但如此,更嚴重的是,該隱殺的是他明知敬畏上帝又為上帝所悅納的敬拜者,且行凶後不但不認罪,又厚顏無恥地向關心他的耶和華上帝說謊。一個人唯有懷著極特別而強烈的動機與仇恨,他才會殺自己的弟兄以及上帝喜悅的敬拜者。

約翰問,該隱為什麼殺自己的弟兄?他給的答案是,因為該隱『自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的』。但為什麼自己的行為是惡的而兄弟的行為是善的就要殺兄弟呢?因為行為惡的人要除滅行為善的人,他不要讓善存在。為什麼他不要讓善存在?僅僅因為他是惡的。惡的本性就是否定善,不要善存在。因此,該隱殺自己的兄弟是『惡之必然』,他一定會那樣做,因為『他是屬那惡者』。

我們確實也可以說該隱的謀殺出於嫉妒,歷來聖經學者也幾乎都這樣解釋:嫉妒產生仇恨,仇恨帶來凶殺。但是嫉妒已經是結果,而不是最終原因。嫉妒就是見不得別人好,或怨恨別人跟自己一樣好,因而心生否定別人好的憎恨情感。但為什麼見不得別人好或怨恨別人好呢?不是因為他要比別人更好或別人都要比他不好而已,而是因為他就是要否定好。

總之,否定一切善的真正原因是惡。惡的本性就是否定善,因而惡人必然會做出惡行,必然會除滅一切良善及良善的人。

否定善就是否定上帝,因為上帝就是善之自身與源頭。該隱殺亞伯就是在對抗上帝,他把一個他明知道上帝喜愛且接納其獻祭的獻祭者殺了,這就表示他要對抗上帝,他要否定上帝對善人的肯定以及對他這惡人的否定。整個隱該的邪惡在此。這應是惡之終極面目。

怎麼會這樣?誰會這樣?魔鬼!只有魔鬼會如此對抗上帝,該隱的惡行清楚顯明他屬乎魔鬼,做魔鬼要他做的邪惡:否定上帝所肯定、喜悅的善。

基督徒屬乎上帝,不屬乎魔鬼,故不可像該隱,應彼此相愛,在基督裡彼此成全,彼此幫助變得更加良善美好,而不可像該隱那樣仇恨並殺害自己的兄弟與上帝所喜悅的敬拜者。

about 【會思想的蘆葦】專欄主要寫手:張大虹


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