信望爱 - 越过急涧山岚 : 文章索引

越过急涧山岚【前期文章索引】

当人们因着有分于神的生命而找到他们自己，这时我们的事奉之于他们就是礼物了。

在资本主义的商业社会之下，基督徒仍旧只有清寒、节俭的选项吗？当然，金钱有巨大的诱惑力，人面对财富时常会软弱、自欺，必须在灵里儆醒，但叶仁昌老师提出三个好理由，指出基督徒在不同的情境下、在合宜的动机之下，可以正面地看待财富。

服事的压力愈来愈大、要求愈来愈多，快乐却愈来愈少。我们怎么期待自己依旧充满创意与活力，对神的话保有热情，渴望更多的服事，有动力鼓舞身边已然麻木的会众？我们应该从哪里汲取养分和力量？如何减轻我们灵性上的种种饥渴？

规律生活的观念会产生奇特能力，带领我们更容易过属灵生活。规律生活会将我们与基督之间如朋友的关系，编织进生活中所做的每一件事情当中。这观念帮助我们更容易成为门徒，即使在那些感到自己极为忙碌的人，也能因此而有默观的生活。

不论这些背后有多么复杂纠结的情感与论述，选票上仍然只有「同意」与「不同意」两种选项，否则无效作废。或许这就是造成我们所有困扰、哀伤与迷惑的直接原因：一道只能二选一的抉择...

当耶稣宣告神国近了的时候，他正在表明他的使命就是要恢复人与神之间的关系。

他下定决心，回去乡村里的小学当学生，跟小学生一起努力学习拉丁文文法的复杂变化。一班像猴子般活泼的小孩里，掺杂了一个34岁的老学生。但他比其他学生更用功，一路苦读，丝毫不敢放松。1528-1535年期间在巴黎求学，完成他第一与第二个学位，之后再到Dominicans的学院去读神学，1535年毕业。

神学家的任务就在于训练我们以神为祷告的开端，而不是以个人的思考、想像、理解，来开始祷告。

人不能把上帝逮住了，乃是上帝把人逮住了。

我想教会也是如此，我们若爱教会，想要建立在磐石上（而不是某个牧师上），就更应该在圣灵的引导下思考，凝聚共识，让教会的结构更加稳固。