绿野仙踪-看真我的肯定

【作者:张吴国仪戏语心乡 2005.07.10


『桃乐丝连人带房子一起被龙卷风卷上高空,房子落地之后,发现自己到了奥芝国……。桃乐丝带着小狗托托顺着黄砖路走,沿路救了稻草人、锡人、劝慰了胆怯的狮子,一起到翡翠城去请奥兹大王送自己回家。
――【绿野仙踪】


【绿野仙踪】这童话故事被拍成经典电影,还得了多项奥斯卡金像奖,对今日仍有很适切的启发。

成长人生黄砖路

桃乐丝与她的三个朋友踏上黄砖路,为要追寻她们的欠缺:稻草人要脑子,它要如人聪明。锡人要一颗心,它想要有感受,才能去爱。狮子要勇敢,它知道生存需要勇气。黄砖路象徵成长路,路中难免有崎岖曲折,更有艰难险阻。

当一个人有方向有目标,要自我实现的时候,明确的方向与目标就成为跨越艰难挫折的动力。稻草人的目标是脑子、锡人是心、狮子要勇敢、桃乐丝要回家;这动力使他们面对重重困难,仍要去翡翠城找传说中无所不能的巫师奥兹大王。

愚蠢引致羞耻感

  『我是用稻草填塞的,所以我没有脑子。我不愿意被叫做蠢货!』稻草人伤心地说出了因为无知带来深重的羞赧,恨不得有个地洞可钻进去。

自觉笨蛋或被人看为傻瓜,都是非常痛苦的经验。古人有言道:宁生败家子,莫生蠢钝儿。

当我们不懂回答老师的问题、对父母不能解释为何犯错、甚至同辈间因不懂回答IQ题所感到的窘迫;还有其他引起人嘲弄的大小事件不计其数,那种难受的羞耻感;令人无地自容!所以使自己变得聪明,是人人渴望的事,所以难怪一代明君的所罗门王弃富贵尊荣而独求智慧了。

能够感受才能爱

  锡人说:「我宁愿有一颗心。因为心能使得一个人快乐,快乐是世界上最好的事情。 」

  原来锡人本是樵夫的儿子,因为爱上一个女子,被这女子的母亲收卖了恶女巫,女巫就在樵夫的斧头上施了妖术;使斧头砍掉了他的左腿右腿;又砍掉了他的两只手臂,最后更砍掉了他的头,最后他的身体被劈成两半,幸得锡皮匠为他用锡皮为他一次又一次地修补,但是却没有了心。他再不能去爱,也不能得到人的爱。

  他没了感觉,不能与人产生共鸣,不能分享喜怒哀乐。他要心,不单为了要享受爱情,更重要是他怕没心使得他冷酷无情一如坏女巫,所以他对桃乐丝表示,他希望自己「永不会对任何东西残酷或冷漠」。

懦弱无能的痛苦

  百兽之王的狮子用尾巴的毛揩去眼睛里的眼泪,说:「我不想是一个胆小鬼,但每逢我遇到危险时,我就很怕,心像跳了出来。你们想奥芝能够给我胆量吗?」

  树林中的一切野兽,都以为它是勇敢的。它把声音吼得非常响,动物们都害怕逃开;它遇到人,其实自己非常害怕,但它还是照样地对人吼叫,人必定尽快逃走。偶有象、老虎和熊,想向它挑战,那它自己就逃走;不过通常一听到狮子吼叫,都会没命似的逃跑,而它只有眼巴巴地看它们逃掉。

  没有人愿意被视为懦夫,勇气是在危急有需要时,内心涌现的一种力量,使人能面对能正视问题。

求生求爱求意义

在「心灵形相学」(注:见『更新资源』出版的【心灵写真之认识自我】一书)中,人本能的追求是求生、求爱与求意义;这三样不单缺一不可,更是人能感到幸福安全的所在。勇气,是求生的本能与必需。心,是渴望爱与被爱。而头脑,是求意义。存活的意义、工作的意义等。家,更是要安身立命之所。但是,原来这些东西都是我们所拥有或曾经拥有,只是失落了,又或许没有被培养及发展而已。

【绿野仙踪】并不单是一个虚构的童话故事,前往翡翠城的桃乐丝的四人组,其实代表了一个人的内心世界的四方面。没有人会希望自己流离失所无家可归、愚蠢无知、冷酷无情及懦弱无能,因为无知、无情、无能让人觉得羞耻。人都希望拥有聪明、富同情心与勇气;这些都是由家庭培育而成,能回家就象徵可在其中受培育。故事结束正是道出了:「横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中 。」

自我概念的追寻

根据心理学大师罗杰斯(Carl Rogers)的看法,「自我」是由「自我经验」转化而来,所以了解「自我」必须了解「自我经验」。常听有人说:「我不了解我自己」、「我不要人看到真实的我」。「自我经验」就像「我活着….」,「我在做…」。这一类体验是顺应人成长的环境与相关人物互动中的经验,产生复杂而有组织的「自我概念」。 「我是一只狮子」、「我的吼叫很吓人」,是对个人特点的知觉。「我是稻草人」、「我很笨」,是知觉与评价的混合。「我不喜欢阿甲」、「工作很适合我」,是对自己与环境有认知与评价。「我不喜欢我现在的样子」、「我希望我有钱」,是个人的目标与理想。

总括来说,「自我概念」就是自我的特点、与人物及环境关系的知觉与评价。问题在于人能否明白自我,与及肯定「自我概念」给予的「自我形象」。

  这就是为甚么桃乐丝四人要攀山越岭不避险阻地追寻,他们对自己的概念有评价,有理想;只是不能接纳自己,于是去找一个自己能接纳又被他人接纳的自我,可是却不明白在那里可寻得!

自我价值的重现

  往翡翠城的黄砖路上满是危险,他们要越过陡峭的峡谷、致命的罂粟田、对抗熊身虎头的长毛兽卡力达。但这些障碍逼使他们面对困难,激发了内在从没发展的气质,也是他们「自我概念」中以为没有的。

  面对悬崖,狮子告诉稻草人,它实在是很害怕。但它还是鼓足勇气,背起了所有同伴,一跃跳过不断石陷的峡谷,把大家带到对岸。它展现了勇气。

  稻草人运用机智砍断了树的一端,使怪兽全摔下深谷。到发现了桃乐丝昏倒在致命的罂粟田时,稻草人又用计救了她和托托,展现了它原来有的智慧。

  锡人见到了同伴都无恙,禁不住热泪盈眶,它强烈地感受到它以为不再有的感情,它有心了,而且能关怀能爱。

  桃乐丝心理上已回到她心内的家。她打败了女巫、使朋友们改变、同时改变了她对自己的认知。他们合力打败女巫之后,她肯定了自己的价值,间接地克服了她的自我怀疑。我们可见他们寻找的性格特质,其实早已在他们心中。

得来全不费工夫

经历了许多艰难险阻和无数惊险的尝试,桃乐丝回家的希望完全落空。最后一个善女巫告诉她关键是在桃乐丝脚上的这双银鞋子:「你在三步之内,让自己的两脚跟互相轻叩三次,嘴里念三次:「There is no place like home.(龙床不狗窝)」就可以回家了。」正如俗语说:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

果然她被卷起在空中,在呼啸的风声中,她突然地非常迅速落下来,坐在堪萨斯州的大草原上,就在新屋舍前。桃乐丝站起来,发觉她脚上只穿了一双袜子。因为她的一双银鞋子,在空中飞行时失落了,永远失落在沙漠中了。

自我价值再发现

桃乐丝在奥芝国黄砖路上的旅程,指出了人在生命际遇的改变中,常会有自我怀疑,失去自我价值以致造成许多的心理困扰;如焦虑、恐惧、不安等。因对自我价值的不肯定,就担心别人一旦知道自己的不完美会受轻视,于是许多人会筑起围墙,阻隔人际关系,更严重的会把自己伪装,隐藏真实的自己。久而久之,自己也不认识本来的自己。

接受真实的自我,才能完成自己的梦想。在心灵空虚中找信心,盼望与爱,在生活困逼中求勇气,在没有可倚赖时,会发现原来我们需要的,我们的父神在创造我们时早已放在我们心中,只是我们只顾向外望,而不懂在自己内里发现而已。

about 【戏语心乡】专栏主要写手:张吴国仪


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