如何教育野驴式的孩子?

【作者:张文亮河马教授 2012.11.04


「谁放野驴出去?」(约伯记三十九:5)

万物来自尘土,也必归于尘土,
但是万物的存在,并非没有意义。
花是那么美,
草是那么青翠,
果实是那么香甜,
昆虫的结构是那么精致,
动物的奔走是那么优美,
人体大脑功能是那么奇妙,
这些都是上帝智慧的创造。
即使是一只匹驴,也可以彰显上帝的荣耀。


我在工作场所,认识了一位教授。他有十多年的时间,在沙乌地阿拉伯参与国际工程的建设。他回国后,知道我对野驴颇着迷,告诉我一段他与野驴有关的有趣经验。他说:「中东的旷野仍有野驴。野驴平常不理人,人唤它们,它们也不应。有一次,我与美国合作的工程案,要在山里盖一座小水库。美方要求以环保的方式建造,不能用车子载建材到工地,要用野驴驼建材。」

他看我露出求知的专注,又继续说:「这实在难为,如何叫平常都叫不动的动物,来当搬运工?不过当地人告诉我,在地有一种工人,称为『唤驴人』,他们有一种方法,可以驱动野驴。这是一种世袭的工作,费用也不高。他们清早割些草,带到旷野的边界。而后用种特殊的腔调,大叫长长的几声。不久,一些野驴就从野地出现,前来吃草。吃草之后,他就将成群的野驴,领来工作,给它们背上水泥、沙袋、砖头、钢筋。野驴非常有力气,背着这些也可以爬山坡。到了下午,唤驴人就将野驴放走,野驴又回到旷野。」

我问他:「为什么不将野驴留在工地,明天还可以再使用?」他说:「那人认为野驴很固执,夜里一定要回旷野睡。野驴笨的很,明天一早,唤驴人又用一样的方法,带野驴来。」

野驴的习性

我知道野驴是单蹄动物,脚部坚强有力,可以走很远,它们一天可以走30公里以上。野驴的嘴巴有力,绿草、枯草、甚至长刺的荆棘,它们都吃。牛、马、羊无法生存的咸地,野驴仍然可以找到刺草为食物。野驴啃食时,常将草自根掘起,连根吃掉。野驴经常活动之地,青草地会逐渐沦成不毛之地。幸好,野驴不爱与人同住,否则农地、草地都会被破坏。这是畜牧或农耕者,不喜爱野驴的原因。此外,野驴单蹄却不反刍,在地人视为不洁净的动物,很少会取来作食物。

野驴的高度顶多85公分。矮的动物人不好跨骑,只能侧身而坐。野驴背部多瘦肉,坐在上面不舒服。长期以来,野驴只成穷人的坐骑。野驴与人没有什么互动,你对野驴好,野驴不会多瞧你一眼。你对野驴不好,它也不在乎。野驴又笨又顽固,小野驴还更笨、更顽固。难怪约伯的朋友――琐法,认为人是虚妄、空虚、毫无知识,「人生在世好像野驴驹子」(约伯记十一:12)。

上帝看顾野驴

琐法这个结论下的太快,上帝创造奇妙的野驴,并非让人以为笨就没用处。上帝眼中的野驴很正面,他说:「谁放野驴出去自由?谁解开快驴的绳索?我使旷野作它的住处,使咸地当它的居所。它嗤笑城内的喧嚷,不听赶牲口的喝声。遍山是它的草场,它寻找各样青绿之物。」(约伯记三十九:5-8)。无论人如何看野驴,上帝对野驴有自己的看法。上帝仍使它可以在咸地跑来跑去,并有足够的青草可以吃。证明人生的日子,即使像野驴驹子,上帝依然在看顾。

野驴的顽固、静默、不愿与人互动,学习欲望低,有好处才会来,没好处就走,这些特徵类似许多来自破碎家庭的学生。父母亲的不合,使他们约5岁时,就学到保持沉默,就能避免受伤。约10岁时,就学到只要自己不想学,别人再怎么强迫也没有用。约15岁时,就学到自己的决定,不用对别人说明,就能减少别人的意见。约19-20岁,学到顽固是少受外界调整的好方法。

他们不叛逆,但是活在自己的世界;他们不是坏学生,却是孤独来去的边缘人。如同逐渐成为活在文化边缘的野驴。

对顽固自闭者的帮助

孩子在5岁、10岁、15岁、20岁时,是父母(至少要有一人)考核孩子正常生长的关口。要在孩子仍依靠父母时,给与坚定不移的爱。了解他们虽不易,不畏失去上帝仍能帮助他们的盼望。如何帮助野驴型的孩子呢?上帝要我们不要用「赶」的方式,催逼他们。不用威吓的话,不要在他们面前意见纷纷。因为他们如同野驴不听赶牲口的喝声,会嗤笑众人的喧嚷。

上帝要我们带他们到「遍山的草场,让他们去寻找自己所要」。因此可带他们去博物馆,找各式的珍奇展示;到图书馆,接触各种书籍;到音乐厅,倾听各种音符;到艺术厅,看各样创作;到百货公司,看各式货品;到菜市场,看各种鱼、肉、蔬果;或出国旅游,经历多样的文化等。让他们启发兴趣,产生主动了解的欲望。

不要让自己一时的受挫,成为孩子探索未来的绊脚石。上帝对野驴仍有美好的安排,对顽固的孩子更是有美意。看哪,今日各样青绿之物依旧在,放野驴出去自由吧。

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