旧约里的基督▪大能的先知

【作者:小佑哥哥】家庭之歌 2026.04.05

插图绘制／Dorothy

地点：列王纪上十七-二十一章、列王纪下一-十三章

伙伴：圣父、以利亚

一如传道者所罗门所感叹，即便家财万贯、富甲天下，继承者是好是坏，自己也不晓得。所罗门过世后，儿子罗波安继任，本来想要一展雄图，没想到手段太过高压，引发滔天民怨，国家直接分裂成两半。罗波安自己差点登基即驾崩，险些死在暴民手中。

南北两国新时代

从此之后，雅各的子孙分为南国犹大、北国以色列，一个新的时代开始了。因着上帝的怜悯，犹大及便雅悯支派还服从大卫的子孙，但大部分的应许之地从此不受大卫家管辖，其他十个支派也不再受大卫家统治。

之前为显明上帝的拣选，设立祭司、君王均要经过膏抹的仪式，到了这个时代，先知也要经过膏抹。宣讲上帝话语的先知，不是这时代才有，亚伯拉罕也曾被称为先知，然而从这个时代开始，上帝开始经常使用先知向人们显明他的心意。

相较于祭司一定出于亚伦子孙，先知的来源可就五花八门了，有出身皇家如西番雅，也有农家子弟如以利沙。相较于祭司在圣殿中服事，先知服事的地区也各不相同，有人于北国如何西阿，有人于南国如以赛亚，还有人前往异国如约拿。旧约圣经的后半部，便是由这些先知的故事交织而成。

以色列的战车马兵

南北国时代，大多数时候，南国犹大维持对上帝的敬拜，北国以色列则是频频背叛耶和华。先是首任君王耶罗波安和当年西奈山下的以色列人一样，造了两只金牛犊，接下来的各个君王也都犯了拜偶像的罪恶。随着君王与外国联姻，他们接纳外国的神明，其中恶名昭彰的有亚哈王，他娶了西顿王的女儿耶洗别，开始敬拜巴力等假神。

在这个以色列的黑暗时刻，上帝却没有完全弃绝他们，仍先后差遣不同先知提醒、挽回他们，提斯比人以利亚便是其中一位。多数先知都是受上帝差遣传讲信息，因而留下不少先知书，但以利亚不太一样。上帝更多时候是让以利亚行大而可畏的神迹奇事，藉此传达他的信息。

以利亚向以色列人预言，因为他们得罪上帝，招致一场长达三年半的旱灾。这当中，上帝派乌鸦喂养以利亚，让他不致在饥荒中挨饿。后来他寄居在西顿撒勒法的一个寡妇家中，上帝又让妇人家里的面和油源源不绝，而且当妇人的儿子病死时，以利亚以祷告救活了他。

以利亚单独一人挑战巴力的四百五十个先知时，最是意气风发！他与他们比试，看看谁能祈求天上降火，巴力先知祈火未果而焦虑万分时，他还嘲笑说：「大声求吧！你们的神可能太忙或出去旅行，也可能正在睡觉，你们要把他叫醒啊！」而以利亚向上帝一祈求，火就降了下来，烧光了燔祭、木柴、土石，连沟里满满的水都烧干，让以色列百姓知道唯有上帝是真神。接着，以利亚还祈雨，结束了旱灾。

然而，即便是以利亚，也有身为人软弱的一面。他打败巴力先知后，遭耶洗别追杀，竟吓得落荒而逃，甚至自怨自艾求死。上帝安慰他说，他还保守七千个以色列人未曾向巴力屈服，他并不孤单。

以利亚至终被上帝接去，乘着旋风升天了，是圣经中极少数没有经历肉身死亡的人。他因着相信上帝，过了传奇性的一生。

插图绘制／Dorothy

耶稣在哪里？

讲到旧约先知，知名度排行前几名必有以利亚，连新约作者提到先知时，经常想到的也是以利亚。譬如耶稣行了许多神迹奇事，人们就以为他是以利亚（路加福音九章8节）；耶稣在十字架上临终时哀号，人们也以为他在呼唤以利亚（马可福音十五章34-37节）；使徒们教导时，经常回顾、援引以利亚的经历作为依据（罗马书十一章1-10节、雅各书五章13-20节）；甚至当耶稣在山上变化形像时，以利亚和摩西还一同出现，宛如先知的代表（马太福音十七章1-8节）。

若说行神迹奇事的能力，以利亚确实和耶稣相似，但耶稣不同之处更值得我们思想。首先，他不仅是最大的先知，而且是众先知预言即将拯救世人的基督；其次，耶稣极软弱时不是控告，而是祈求天父赦免无知的人（路加福音二十三章34节），而这赦免、代求的工作，正是耶稣的主要任务之一。