《我是谁？》
 |  书名：我是谁 (Wer Bin Ich？und wenn ja, wie viele？)作者：理察．大卫．普列希特 (Richard D. Precht)译者：钱俊宇出版：启示出版日期：2010 年 09 月 03 日ISBN：9789867470515 |
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已经有很长一段时间没有写关于哲学的文章了。主要还是因为哲学性的议题是需要比较严谨一些的资料搜集与思考，而这在繁忙的生活中是很难顺利完成的。(不过大概也很少读者会对哲学有兴趣吧:( ) 不过想一下，也许也正是因为这个原因，我们对社会上或人生中许多重要的问题也一直没有时间作足够深入的反省，因而常常只是凭着自己的习惯、好恶或直觉来选边站，甚至是随波逐流而不自知。其实，哲学思想对于文学或艺术的发展也是有重要的影响，因为从文化史的角度来看，每一个时代的文艺作品也正反映出在那个时代社会上一些主要哲学思想的影响。如果没有深刻的思想与生命，再优美的文笔也无法成就伟大的作品。
但是大部分人在想到哲学的时候，都会对那从古希腊时代到现代哲学的渊远历史与各家学说望而却步。甚至连我们比较习惯的东方思想中，有时候对儒释道三家的基本核心价值也容易混淆不清。但是当我们打开电视，翻开报纸、或连上网路时，又会看到社会上种种现象无时无刻地变化。所以到最后若不是选择麻痹自己，像鸵鸟一样「以不变应万变」，实在很难以一种务实的方法来厘清这些议题的核心关键，给予适当的价值分析与回应。
不过现在，我很高兴能介绍这一本好书，《我是谁》，作为一个很好的哲学性反省我们人生与社会的书籍。非常推荐给一些愿意多从不同的面向思考人生与社会中一些重要与基本的议题的朋友。以下我会列出其大纲供参考。但我这里先总结一下这本书几个难得的特色：
一、与一般的哲学入门的书籍很不一样，作者并非是从哲学的历史或各家学说谈起，反而是从与我们生活密切相关的「基本问题」谈起，例如：「何谓真理？」、「何谓记忆？」、「我们为什么需要帮助别人？」、「堕胎是道德的吗？」、「可以对人进行复制吗？」、「神存在吗？」、「爱是甚么？」、「人生具有意义吗？」等等。这些问题当然不如「如何炒股票」、「选举要投谁」、或是「如何找工作」这般迫切现实，但是任何人只要愿意静下心来想一想，这些其实都会联系到我们基本的价值观与人生关的问题，也就是这本书所想要面对的。
也就是说，作者是从我们切身的问题出发，返回来寻找在哲学、科学、或社会上各种的可能回应。这真的是帮助哲学家们推动哲学思考普及化很重要的一步。毕竟，如果哲学永远只能一些专门的术语来「回答」(但是多半并未真的回答) 那些古旧的议题，而对今日的生活没有反省，那当然只会永远留在象牙塔之中，等着被人遗忘。苏格拉底说：「没有反省过的人生是不值得过的。」那这本书实在是有系统反省的一个很好的开始。
二、本书的作者写作功力一流，能够在很短的篇幅里介绍相关领域最重要的研究结果与哲学背景，并且提出其核心精神与代表人物来进行不同学说间的交谈与互相攻讦。这一方面显示出作者极其广泛的阅历与学问，包括哲学、生物学、物理学、心理学、神经科学、历史、文学、政治、经济或人类学等等，也藉由这些方式间接地帮助许多没有哲学或相关学术训练背景的读者，可以了解这些乍看起来都有道理的学说彼此间是如何可能互相冲突或是协合。这对于思考训练来说是很重要的一步。
三、与一般的文史哲的书籍不同，作者本身也有脑神经科学的背景。所以在许多的问题讨论中，他不会只是把不同的哲学提出来，也会引用到最新的脑神经科学的研究结果。例如在谈到道德时，就不能不提到镜像神经元 (mirror neuron) 的发现与功用。再谈到堕胎与复制人的时候，相关的生物学知识与对此技术的了解也是必需的。但是这本书又并非只于描述这些科技的发展，天真的以为科技发展可以解决这些问题。所以我觉得这对于弥合科技与人文之间的鸿沟、厘清双方的角色，是有很大的帮助的。
作为一个基督徒，我认为这中间许多问题是可以有从信仰方面的意义与答案，也符合作者精心的推论与反省的要求。但是我也很高兴看到作者以他自己的方式来寻找分析甚至质疑，所以我不会迟疑地愿意推荐给大家来读。但是也因此，我个人觉得很可惜的是，作者在用许多哲学理论来分析研究了许多议题与重要问题后，仍然可以看到他刻意地要在康德的唯心论与边沁的功利主义之间维持平衡，却未能对这两者的差异作出一个更建设性的组合。结果他只能在欲言又止之中从一个问题连到下一个问题，而以一种非常乡愿的方式结束全书 (细节就请读者自己去看了罗)。这实在很可惜。但是他的处理方式的确比一般人精细许多，足以帮助我们澄清很多本来就不该是问题核心的烟雾与绊脚石。这是最重要的部分。
另外，我个人觉得，他对于目前发展快速，但仍然没有完全成熟的脑神经科学给予太大的认同。毕竟这些研究绝非表明我们已经清楚地了解大脑的运作，反而是表示有更多的东西需要了解厘清。他们对回答我们人生问题的重要性可能在几年以后又会被其它的发现所掩盖。这也是必须要提出来的地方。
最后，我只想说，如果读者以为这本书会对这些问题得到一个绝对正却清楚的答案，那我想一定会失望的。因为哲学本质不在提供答案，而是在厘清问题。但是如果我们能在其中不会被迷糊，而且能因此学习许多有用的想法，了解不同的观点，也能知道自己对人生与社会的想法或是根本信仰是否经得起一样的考验，那就会发现这本书的确是有价值的一本好书。
全书的内容是以康德着名的三大问题为段落：
第一部「我能知道什么？」
讨论的主题包括：何谓真理？我们来自何处？我的脑步如何运作？从何得知我是谁？「我」是谁？何谓感觉？我的潜意识是甚么？何谓记忆？何谓语言？
第二部「我应该做什么？」
讨论的主题包括：我们需要他人吗？我们为什么帮助别人？为什么我应该做个好人？我可以要我所想要的吗？大脑里存在道德吗？值得做个好人吗？道德是与生俱来的吗？可以杀人吗？堕胎是道德吗？应该允许安乐死吗？可以吃动物吗？人类应该如何与人猿相处？为什么要保护环境？可以对人进行复制吗？生殖医学将往何处发展？脑部研究允许做些甚么？
第三部「我可以期望什么？」
讨论的主题包括：神存在吗？大自然具有意义吗？爱是甚么？自由是甚么？我们需要私有财产吗？正义是甚么？快乐的人生是甚么？快乐学得来吗？人生具有意义吗？
延伸阅读：一个似乎不该是问题的问题
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