专注,即是简朴的生命

【作者:汤玛斯.祈里出版人的针孔照相机 2018.05.27


面对着遍布宇宙的苦难与责任,我们必须仔细地考量,将关怀的焦点聚焦在某些具体的责任上面。藉着具体的任务,我们把爱与责任有效地聚焦和定义,而不至于因为太过含糊抽象,最终消失殆尽。

这样的具体化,可以有两个方面。首先,就是神对受造万物的关怀,因着我们而具体化。神的爱与祝福,绝不会只是泛泛而模糊不清的。正如永恒作为时间根基,在某些特定的时候,也会突入时间当中,同样地,神的爱是万事万物的根基,是一切存在的根源,这份爱温柔地关怀着每件事情,并且细心地引导我们互相帮助,活出那蒙福的友爱关系。

我希望我能够强调,一个忠实于少数几个关怀的简朴生命,有多么重要。我们当中有太多人,手上有太多事要做。随时随地都有第一千零一件事情,想要得到人们注意,而就在我们还没意会过来的时候,这些看起很很好的事情或计画,就已经成为难以承载的重担,拉扯着让人几乎要窒息。

有人曾经告诉我,太忙的教会其实并不健康。一件又一件的事情加上来,只因为我们无法拒绝朋友的请求。然而,要接下一份工作、一件服事,所依靠的不该只是我们的理性,仅仅计算当中涉及的各样元素;反之,委身于一件事情之前,我们应该要先有一份出自于内心的急迫。

一个能够关怀社会的生命,应该是从心发出、从心组织与启动的。我们将学习到,不管说「是」还是说「不」,都要专注地等候内心这份责任感的引导。因此,贵格会所说的「简朴」,不该只停留在外表的衣着、建筑物的摆设、墓碑的高低等事情上,真正的「简朴」是一种与其他事物保持简单关系的生命结构,并用这样的生命参与在各种社会关怀与计画里。这样对社会的关怀,带来的是简朴,也因着这样的简朴,我们可以集中所有的力气,去对抗当前世代愈来愈流于匆忙与表面的趋向。

这样的关怀,既不是出自于人文主义、也不是出自于单纯地遵守圣经的命令、也不只是出自于对万事万物的关注。这样的关怀,是奠基在一份经历上:那是对于神的爱的经历,是对于永恒、对于救恩、震撼生命的全新经历。

社会的关怀就是藉着更具体、独特、聚焦的方式,让神的行动和工作,落实在世上任何一个有感于这份温柔的个人或团体当中。神的生命要突入人类的世界当中,也因此,由神所启动的社会关怀,总是那么地神圣,并且出人意表。这样的关怀,将有平安与大能运行,伴随着惊人的信心和喜乐。我们相信,当从不匆忙的永恒在时间中工作,最终的胜利必把万事万物都带回到他的面前。

—摘录自《内在的光》第四章〈永恒的现在与社会关怀〉

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about 【出版人的针孔照相机】专栏主要写手:应仁祥


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