启秘理念和末世论

【作者:唐崇怀会思想的芦苇 2000.12.03


启秘理念(apocalyptic)末世论(eschatology)是 神 学 理 念 中 甚 多 相 似 但 大 不 相 同 的 两 个 名 词 。圣 经 启 示 文 学 的 研 究 若 对 这 两 个 理 念 混 淆 不 清 的 话 ,那 么 对 神 的 启 示 文 献 和 神 的 整 体 启 示 必 然 会 有 所 误 解 。这 正 是 一 般 福 音 派 中 专 以 预 言 为 圣 经 研 究 和 信 息 中 心 者 的 悲 剧 ,也 是 教 会 信 徒 对 末 世 论 误 解 的 起 源 。

启 秘 理 念 是 根 据 启 秘 文 献 推 论 出 来 的 理 念。一 般 来 说 是 启 示 文 献 中 特 别 有 关 末 世 论 的 终 局 论 题 的 一 些 文 献 。 一 般 的 启 秘 文 献 有 下 列 数 点 特 色 :

  1. 浓 厚 的 象 徵 性 和 私 人 主 观 性 有 关 世 界 终 局 的 异 象 和 预 言 。一 般 来 说 ,这 种 文 献 的 作 者 都 自 称 有 神 独 特 的 启 示 或 默 示 。他 们 看 到 某 种 景 像 , 或 与 灵 界 有 某 种 交 通 ,或 自 称 是 灵 界 或 神 计 划 的 仲 介 ,曾 有 与 神 或 天 使 的 独 特 对 话 、得 天 独 厚 、蒙 神 封 立 为 末 世 的 先 知 式 的 代 言 人,宣 告 神 的 审 判 和 刑 罚 ,为 神 毁 灭 世 界 前 的 先 驱 。
  2. 通 常 都 是 在 社 会 、政 治 、经 济 极 艰 难 的 时 代 中 出 现 ,带 着 号 角 性 的 信 息 给 人 盼 望 和 曙 光 或 唤 醒 人 的 良 知 ,邀 人 悔 改,带 着 浓 厚 的 道 德 复 兴 或 政 治 复 兴 的 信 息 。
  3. 甚 为 民 族 式 群 族 化,特 别 以 选 民 为 对 象 ,或 制 作、或 号 召 选 民 为 目 的 ,以 宗 教 信 息 为 政 治 或 社 会 更 新 的 力 量 ,常 常 有 宿 命 者 的 色 彩。
  4. 模 凝 两 可 的 解 释 。对 人 类 有 关 神 学 和 哲 理 性 的 疑 难 ,有 独 特 异 象 性 的 阐 释。对 人 的 苦 难 、冤 屈 、神 的 计 划 和 历 史 的 动 态 、神 的 公 义 也 有 特 别 的 见 解 。有 些 启 秘 文 献 以 假 名 出 现 ,也 有 以 冒 名 的 状 态 出 现 。总 之 ,这 些 文 献 都 自 称 是 为 有 特 别 兴 趣 和 特 别 蒙 恩 者 所 写 的 。
  5. 带 有 浓 厚 的 神 秘 感 和 诱 惑 魅 力 。 领 导 者 常 以 神 的 代 替 者 或 以 世 人 救 主 (救 星 )自 居 ,他 们 也 会 有 形 无 形 的 要 求 随 从 对 领 导 者 的 敬 拜 或 绝 对 的 顺 服 。带 有 异 端 、 旁 门 左 道 和 教 帮 的 色 彩 。

我 们 相 信 圣 经 是 神 无 谬 无 误 的 启 示 ,在 圣 经 中 除 了 普 通 书 信 中 少 数 经 节 外 ,唯 一 带 有 启 秘 文 献 的 经 文 是 但 以 理 和 启 示 录 两 本 。查 考 基 督 教 历 史 的 启 示 文 学 ,我 们 会 很 清 楚 的 看 到 两 种 不 同 的 启 秘 文 献 ,一 是 宇 宙 性 的 启 秘 文 献 ;二 是 历 史 末 世 性 的 启 秘 文 献 。

宇 宙 性 的 启 秘 文 献 是 犹 太 教 中 ,特 别 是 主 前 二 世 纪 和 主 后 二 世 纪 间 盛 行 的 一 种 宗 教 文 献 。初 代 教 会 特 别 是 在 受 逼 迫 时 期 ,也盛 行 许 多 这 类 文 献 。历 代 以 来 ,当 教 会 面 临 苦 难 或 信 仰 和 伦 理 的 挑 战 时 ,也 会 有 这 类 文 献 的 出 现 。这 类 文 献 ,重 于 解 释 宇 宙 和 灵 界 的 谜 ,专 注 天 堂 地 狱 的 景 象 ,一 般 都 为 宇 宙 的 末 日 提 供 一 种 幻 影 剧 终 的 景 像 宣 告 , 也 有 以 密 码 为 解 经 的 原 理 ,总 之 要 点 乃 是 独 揽 神 的 启 示 ,控 制 群 众。

历 史 末 世 性 的 启 秘 文 献 乃 是 神 启 示 的 一 环 。其 方 式 、内 容 及 重 点 和 以 上 的 宇 宙 启 秘 文 献 大 不 相 同 。世 界 的 末 日 和 基 督 的 再 来 并 不 是 即 刻 性 ,而 是 随 时 性。历 史 的 终 局 不 是 在 时 间 的 剧 变 下 形 成 ,乃 是 在神 永 恒 计 划 和 超 时 间 的 作 为 范 畴 里 推 进。是 神 的 绝 对 主 权 和 神 全 智 的 汇 合 。福 音 的 奥 秘 不 是 一 个 谜 ,乃 是 神 的 启 示, 在 基 督 耶 稣 里 显 明 。圣 经 末 世 观 乃 以 基 督 的 降 生 、受 死、复 活 和 再 来 为 中 心。圣 经 中 的 启 秘 文 学 乃 围 绕 着 耶 稣 基 督 的 位 格 和 工 作 ,藉 着 圣 灵 的 降 临 成 了 神 应 许 成 全 的 印 证 。这 种 启 秘 文 献 的 内 容 乃 是 福 音 信 息 的 延 续 ,是 以 马 内 利 性 的 神 权 管 理 ,是 信 徒 的 安 慰 和 盼 望 ,显 明 神 在 人 类 历 史 中 的 作 为 和 目 的,让 人 对 基 督 的 再 来 有 所 盼 望 和 安 慰 。在 这 弯 曲 悖 谬 的 世 代 中 作 无 瑕 无 疵 神 的 儿 女 , 如 同 明 光 照 耀 , 将 生 命 的 道 表 明 出 来 。

我 们 应 当 儆 醒 防 备 ,不 应 将 神 的 启 示 以 启 秘 文 学 的 眼 光 来 解 释 ,更 不 应 让 那 些 私 意 的 启 秘 文 献 信 息 来 动 摇 我 们 的 信 心 ,以 致 使 我 们 离 弃 真 道 误 入 岐 途 。我 们 更 应 当 识 别 异 端 的 意 图 ,守 住 先 知 和 使 徒 的 教 训 ,远 避 神 秘 主 义 的 信 条 和 启 秘 性 有 关 末 世 的 预 言 。因 那 些 是 以 异 教 和 异 端 的 方 法 ,为 满 足 人 对 现 状 的 不 满 和 恐 慌 而 形 成 对 将 来 的 好 奇 和 向 往 ,带 人 离 开 教 会 正 统 的 教 训 。

本文作者为美国洛杉矶国际神学院院长
参考:美国洛杉矶国际神学院(International Theological Seminary)


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