信望爱 - 网路作家Ⅱ : 文章索引

网路作家Ⅱ【前期文章索引】

主耶稣升天之前将大使命交给十一位使徒，似乎将他的拯救工作交棒给教会，但重点是，教会到底如何接续基督的工作呢？

神在人身上施行拯救时，到底是间接动工，还是直接动工？

神解决人孤独问题的答案不仅仅是婚姻当中的性亲密，乃是那设计婚姻的神自己。神使人遍满全地并让群体生活成爲可能。

罪人是自我毁灭者。他选择受苦而不选圣洁；他宁可被定罪也不要得救。——多马・华森（Thomas Watson）

圣经说得很非常清楚：教会里的每一个人——从未出生的婴儿到那些靠助行器或拐杖进来的老人——都是在亚当里孕育的，需要在第二个亚当里重生。

但以理等人所传信息不外乎他们有一位倚靠、盼望的全能者。虽身处敌挡上帝、拒绝真道的环境，他们仍一面忠心敬拜、等候亘古常在者，一面尽心竭诚度寄居世界的日子。

就像他留下手中的「钉痕」，他让那些冤屈、伤痛的疮疤留在我们心中，好让我们带着伤痕，从上帝那里得安慰，且记得不要把同样的伤害加诸别人。

在堕落的世代，人们攀上冒犯神的巅峰，狂妄地向天说悖逆的话；就在这时，敬畏耶和华的人常常彼此谈论。

传福音是「主动」向前一步的最具体形式；传福音会让人直面反对。当耶稣宣告天国已在他身上降临时，当保罗出现在犹太会堂或亚略巴古时，都是如此。

要知道自己只是上帝器皿，自己的口才知识并不是对方能否信主的决定性因素，我们只是与神同工而已，真正动工的是上帝自己，不是我们。