《神学》

| | | | | 转寄

摩西老了,约书亚跑了?约书亚真会落跑?我们可以向约书亚学些甚么?

文章索引 | « 上一篇 | 下一篇 »


《摩西在大祭司面前祝福约书亚》(Moses Blesses Joshua Before the High Priest),詹姆斯・迪索( James Jacques Joseph Tissot),1896-1902年。(图片来源/Jewish Museum


〈青年之夜〉日前做了一集〈摩西老了,约书亚跑了?!〉,探讨当下青年参与教会事工存在的问题。受邀的来宾对于青年如何「善用恩赐」、「看见教会的需要」、「找到自己的舞台」并「调整事奉的心态」,有不错的分析与建议,值得一听。

主持人选择〈摩西老了,约书亚跑了?!〉这题目,无非是用「年老的摩西」与「年轻的约书亚」来喻指教会中「摩西想交接,却找不着约书亚」或「约书亚觉得摩西不肯放手」的困境。

不过,若对约书亚的性格有了解,就知道不论遭遇甚么挫折,「落跑」(逃跑或开溜)大概不会是他的选项。也因此我们不妨回顾约书亚一生的事奉,思考有哪些值得我们学习之处。

约书亚是嫩(意思是「鱼」)的儿子,属于以法莲支派。在《历代志上》七20-27节的家谱中,从以法莲到约书亚共有十代[1],凸显了其地位的重要。

较少被注意到的是,约书亚本来的名字是何西阿(民十三8),意思是「拯救」。当摩西打发十二个探子到迦南地侦查时,才将他改名为约书亚(民十三16),意思是「耶和华拯救」[2]。

高铭谦博士也指出,约书亚要带领以色民进入迦南地、完成拯救的使命,必须认定「拯救并非来自自己或摩西,而是来自耶和华,约书亚这名字便宣告这个道理」[3]。

事实上,「耶稣」这名字(太一21)就是旧约「约书亚」的希腊文,说明了马利亚这儿子是「会带来耶和华所应许末世救恩的那一位」[4]。《希伯来书》第四章也指出约书亚是基督之预表,且耶稣这位领袖将要完成约书亚所「未能完成」的使命,带领神的子民「进入神的安息」[5]。

约书亚的一生有许多事迹,他曾遭遇以色列人在艾城战败的重大危机,也曾上了基遍人的当,并先后面对五王围攻基遍与北方夏琐联盟的挑战,但他都一一克服。以下只列出几个与事奉有关的例子,作为大家参考。

首先,在约书亚「养成」过程中,他一直是一个「谦卑的好帮手」。尽管他第一次出场,就是担任以色列人与亚玛力人作战的军事指挥官(出十七9),当摩西上西乃山时,他也获得陪伴摩西上山的特权(出二十四13)。

然而,此后约书亚的角色一直是摩西的「帮手」,甚至只是在摩西营外的会幕(帐棚)守门(出三十三11),一如后来利未人担任会幕的警卫(防止擅闯圣所)这样看似「无名分地位」的工作[6]。

直到摩西即将离世前,约书亚仍被形容为一个「伺候摩西的人」(申一38),「四十年没有升过级,四十年是同样的地位」[7]。

我不认为约书亚「长久作帮手」,是要告诉我们「老一辈不必交棒」或不需要「积极栽培年轻人」。但约书亚甘心长久服在摩西手下,不曾「落跑」或「抱怨」,是因为他知道自己不单是服事摩西,同时也是在服事神。

所以圣经这样评价约书亚:「耶和华怎样吩咐他的仆人摩西,摩西就怎样吩咐约书亚,约书亚也就怎样去做;耶和华所吩咐摩西的一切事,约书亚没有一样不办妥」(书十一15,环球圣经译本),这种「忠于所托」的「服事态度」无疑是我们当好好学习的。

第二,当约书亚真正独当一面,准备攻取耶利哥城前,他遇见一个人站在他对面,手里拿着拔出来的刀。出乎意料的,这人不是如他所以为要来「帮助他」,而是来「取代他」,因他表示「我来是作耶和华军队的元帅」。

结果约书亚马上承认了这人的领导权,不但「脸伏于地下拜」,且对他说:「我主有甚么要吩咐仆人?」(书五13-14,环球圣经译本),完全顺服他,服在他的指挥之下。

这说明了约书亚清楚认识到「神才是真正的元帅」,他必须「学习放手交托,愿意尊主为大,让神介入、调整自己的方向」[8],也再次印证自己名字背后「耶和华拯救」的意义。

第三,约书亚一直等到所有支派都分得地业之后,才「照耶和华的吩咐」分得示剑西南方26公里处的一小城「亭拿西拉」(书十九50),终其天年(士二8-9)[9]。

不同于有些人认为「作为领袖,得些好处是应该的」,约书亚「不急于为自己争取利益」,他所分得的甚至不是一座「坚固城」,而是众支派分地后所「剩余」的一座需要「修建」的城镇[10],也为我们留下「无私」的榜样。

第四,在约书亚的告别演说,他没细数自己的贡献或夸口自己的辛劳,反而提醒百姓:「为你们争战的是耶和华你们的神」(书二十三3),呼吁他们当纪念神对他们的恩典,务要尽心事奉耶和华。这不为自己「邀功」[11],只挂念百姓是否与神「维系关系」的态度,诚为所有服事神的仆人所应效法的典范。

约书亚的一生正如摩西为他改的名字,见证了「拯救来自耶和华」。愿主在教会里兴起更多约书亚,不但无私,且忠于所托,终其一生的服事能被主肯定:「凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的」(书十一15)!




[1] 高铭谦博士,《历代志上:预备天地同步的圣殿敬拜》,明道社,2016,页142。

[2] 曾祥新博士, 《天道圣经注释:民数记》,天道书楼,2006,页306。

[3] 高铭谦博士,《你的名字:从书卷名称认识希伯来圣经》,明风出版,2020,页46。

[4] 卡森(D.A.Carson)博士,《马太福音》,美国麦种传道会,2013,页168。

[5] 冯荫坤博士,《普天注释:希伯来书》,天道书楼,2017,页96-97。

[6] 赖建国博士,《普天注释:出埃及记》,天道书楼,2018,页488。

[7] 陈终道牧师,《圣经中的得胜者:旧约人物选解》,宣道出版社,1988,页187。

[8] 刘光启博士,《约书亚记反思:应许之地》,浸信会出版社,2018,页77。

[9] 邱义雄长老,《约书亚记》,腓利门实业,1999,页170171。

[10] 黄嘉梁博士,《约书亚记析读》,基道出版社,2013,页316。

[11] 华伦•魏斯比(Warren W.Wiersbe),《圣经人物素描(上)》,美国麦种传道会,2012,页210。

..