信望愛 - 一個天真的民俗文化學者 : 文章索引

基督徒的這種信仰經驗，常受到聖俗兩方面力量的拉扯，這使得基督徒陷入到罪咎和痛苦之中。

將兩個「立春」聯想為夫或妻一方必有屬於婚姻之外的另一個「春天」，也就是夫妻必有一方會出軌，而另一方就成為孤鸞。因此對於想要結婚的年輕人而言，當然就會刻意避開這種「孤鸞年」。

「屬靈權柄」這想法是成功神學的重要概念。

陰陽﹑五行﹑數理﹑配置等原理的運用，其實背後都顯示出宗教人的某種世界觀，這種世界觀會反應出信仰者對世間事物的分類方式…

華人相信鬼，也很依靠法師來趕鬼。說到民間趕鬼的方式，有一種方式，就是用鬼來趕鬼，這或許是古代「方相氏」的遺風。

在台灣要談到「鬼」這個概念，就不得不牽扯到「三魂七魄」的觀念，台灣人對鬼的觀念，當然是受到道教影響。……至於在西方的鬼故事，受到基督教信仰的影響，主要的鬼是魔鬼而非人死之後的亡靈。