《河马教授》

| | 成为粉丝 | | 转寄

大学生使用时间的智慧

文章索引 | « 上一篇 | 下一篇 »

亲爱的,请你告诉我
时间是什么?
否则,我怎么知道
要花多少时间,才能读完我的课本;
要用多少时间,才能写完我的习题;
要以多少时间,才能掌握我科系的知识;
此外,我还剩下多少时间,
去运动、散步、吃饭、发呆…
与睡觉。

大学生读书的效率、生活的品质,与他如何使用时间,具有非常密切的关系。大学时期,应该是人生最有活力,最具体力,除了功课之外最了无牵挂,除了考试之外最少压力的时候。但是许多学生常说:「最近忙死了」、「书都读不完」、「作业没时间写」、「我没空」、「没时间准备考试」等。若到自助餐厅观看学生吃饭的方式,就会了解,他们几乎是将饭菜直接倒入嘴里,迅速咀嚼几下,就将食物吞下;若难以下咽,他们就藉喝口汤,将食物冲入胃里。连吃饭都这么快,可见时间是何等的不够用。

人为意义而生

学校也在赶时间,所以开学有学期历程表,上课有时间表,加选、退选、其中、期末考试都有截止期,这些项目与时间条列下来,彷如火车时刻表。好像教育是一部列车,总在赶那看不见的时刻表。学生若不准时上车,就搭不上车;到站没有立刻下车,就过了站。

时间是所有事情最大的设限,也是人最有限的资源,市面上有许多「时间管理」的书籍。不过,时间不断地流逝,人如何管理不断流逝的时间呢?其实,只能智慧地使用时间。学生若学习经常数算自己的日子,将得着智慧的心。能以有限的时间,去从事重要、有意义的事情。人若有智慧的心,才能智慧的使用时间。

人是有意义的,所以他会去选有意义的事情来作。而分辨重要、有意义的事,决定在你有没有终极意义的标竿。标竿像是个箭靶,学生时代,离箭靶的距离愈远,要瞄准较不容易;即使瞄准,也经常射偏,甚至射到别的目标。不过,年轻时代的箭很多,每次射错都可以修正方向;射得偏斜,也可以调整,以后愈射就愈准确。

一生最重要的一门课,就是去寻求自己的标竿,这是我们生命给我们的意义,或是不断给我们的提醒,生命不是为短暂的利益而存在,不是为一时的掌声而存活,而是有个直到永远的目的。所以真正的标竿,具有永恒性的价值。若能达到标竿,将是人深深的满足,达到标竿的结果,也终必对他人有益。

永恒的标竿

如果一件事情,只在昨日有意义,今日就失去光彩,那不是永恒的标竿,正确的标竿是从过往到今日,都有其一贯的意义。如果一件事情,只在今日有意义,明日就失了意义,那也不是永恒的标竿。正确的标竿是今日、明日、直到永远皆不改变。什么是永远?永远虽是哲学终极的探讨,却是信心的一跃;是人在有限的框架中,最重要的一掷。永远,超越时间。

许多大学生一进大学之门,就急着转到较热门的科系,热门与否只是比较而得,而非终极有意义的标竿。人的成功如果是建立在与他人的比较,他们将失去真正的成功,如果是与别人比较而来,他们将无法体会真正的幸福。真正的成功与幸福,是建立在自己是否达到那永恒的标竿,而非与别人比较。

迈向源头的寄居者

过去多年,我一直从事保护溪流生态的研究。我在溪流边探勘,经常遇见一种名叫「川蜷」的螺类,在溪流的底部活动。它的运动缓慢,一分钟顶多爬一公尺,但是我爬上瀑布,看到川蜷;走经湍流河段,川蜷也在那里;走到溪流的源头,仍然看到川蜷。川蜷爬这么慢,怎能会爬到源头呢?后来,我向国科会申请一个计划,研究川蜷在水中的爬行能力。才发现,川蜷的一生像是溪流中的寄居者,背着壳由河川的下游,一直往上游爬,爬向河川的源头。这个研究给我对标竿,再一次有深刻的体会。

溪流上游的水流经常强劲,溪床的表面粗糙度高,水路常有涡漩,川蜷却用有力的腹肌,一端用于系住自己的壳,一端用于爬动。它们为何采这种费力的方式前进?几千年来它们却坚持用此方式移动,一定有其道理。它们的视力很弱,只能看到前端一点点的距离,它们怎能相信自己正朝向溪流的源头?当我不断地观察与实验,才发现它们总往水流强劲的方向爬,而且随时调整自己螺壳的角度,水流愈强劲的地方,它的壳就愈倾斜。原来它们知道与水流保持平行,就能减少冲力。它们爬的虽然缓慢,爬一步就停一下,用持续稳定的慢速度,比用加速度逆水而冲,更能减少阻力。

力上加力的行动者

它的腹足也是摄食的工具,像是一把铲子,在爬的过程中,将石头上的藻类刮下来吃。它们边爬边吃,爬得愈远就吃得愈多,愈爬就愈有力。这给人是何等的激励,勇敢向前总能力上加力,退缩自怜反而失去仅剩的拥有。我看它们日夜都在爬,几乎不睡觉,除非遇到水流速度太快,它们才暂停,但是水流稍减时,它又继续向前爬。川蜷爬到源头,它们就交配产卵,溪水又将卵冲到下游,出生的川蜷又向上爬。它们爬的虽慢,总朝源头—标竿的方向爬,那是何等智慧的使用时间。

人类比川蜷贵重,那我们的标竿呢?

欢迎参观作者的网站:河马教授的网站

【延伸阅读】:
台湾前途的决定,在隐藏之处的坚持
从莫札特效应谈起
教育新酒需要新皮袋