作者 陈凤翔 2005.02.27

以晶圆代工为主要业务的联华电子，近传疑似把人才､资金､技术转移给中国苏州的和舰晶圆厂。高科技产业该不该放行，放行的利弊到底如何，这起事件让多年的争论再次被放在放大镜下讨论。

　这次事件之所以爆开，检方之所以能掌握到许多证据，据传是有位神秘人士Ｊ先生提供内部秘密资料。然而，Ｊ先生为何要抖出这起事件？他本人就是联电派驻和舰员工，即使他证人身份被小心保护不至曝光，但公司信誉受损､股票大跌，这样做岂不也伤害到他的利益？

　公开的说法是，他厌恶公司不以台湾做为国家认同，反对公司对中国做这么开放的大胆西进政策。这种论点，讲白一点，就是反应了产业政策与就业政策两股拉扯的张力。

产业逐渐空洞化

　企业西进最大的赢家就是公司的高层人士，他们会因此获得更多的个人利益。但是对于台湾整体国家竞争力，以及在台的中下阶层员工，在国内产业逐渐的空洞化，不久的将来必面临被裁员的失业危机。严重一点，甚至在失业潮连锁效应下，失业人口多，消费能力大打折扣，当地周边服务业，包括餐饮､百货业的就业机会，都会遭受影响。

　因此对于是否西进，台联立院党团一向坚决反对，认为这将壮大中国，削弱台湾的竞争力，无异割肉喂虎。他们用国族主义呼吁各种产业「要拚经济需先确立台湾的国家定位」､「建立台湾主体的国家认同」。

　然而，哪有人开公司是办慈善事业，不想大赚钱？联电疑云仍在调查中，真相至今未明，但是对于台湾所有的高科技产业，甚至是其他一般产业，哪里有钱赚，当然就往哪里走。

水往低处流

　就像台塑董事长王永庆提出「水往低处流」观点，他认为台湾劳工工资比中国大陆高出十倍以上，传统产业必须西进中国，降低劳工成本，才能提升国际竞争力。台积电董事长亦有所谓的「张忠谋定律」，主张半导体产业发展重心转移中国，让中国人取代美国人成为世界舞台上的主角。

　不谈商人做事必以利益为最大考量，即使是一般百姓买卖股票，也没多少人是真的因着对该公司的了解与感情做投资，大多数就是哪张可能赚就买哪张，哪张可能赔就卖哪张。甚至一般市井小民，有钱有办法可以移民，管他是何种省籍，还不是照样拼命出走，或到加拿大、或到澳洲纽西兰。因此这个全球化时代，别说商人无祖国，小至市井百姓对祖国的观念也很薄弱。若要用国族主义来阻止商人们对中国投资之开放立即煞车，可能理由尚且不够。然而身为基督徒，我们可以有另一种角度来思考这个题问。

对祖国观念薄弱

　然而在全球化风潮下，各种产业移至劳工工资的国家，本来就是不可挡的时代趋势。然而，在各类产业当中，应该也要有所区别。就如一九九六年，全球许多民主国家，联合制订了一个国际规范《瓦圣那协定》，彼此限制自己，向共产党国家和流亡国家出口高科技与军民两用技术。难道签署《瓦圣那协定》这些国家是傻瓜，就只有我们台湾聪明？对欧美国家而言，高科技前进中国，同样能给他们带来大把钞票､获得更多的利益。

其实，《瓦圣那协定》之所以被提出来，就是因为欧美国家知道能有富裕的今日，那是有基督信仰所提出的民主自由做社会国家的基础，于是资本主义才得以生根发芽茁壮。若是不顾一切，只重视眼前利益，将高科技与军民两用技术输送到共产独裁国家和流亡国家政体，使其拥有强大军事力量，未来恐怕给全球带来更大的危机。这些欧美国家同样知道第三世界国家的劳工工资比国内低廉，唯有降低劳工成本，才能提升国际竞争力。但是，他们只容让一般产业过去中国大陆，若是高科技与军民两用技术，宁可去选择菲律宾之类的国家，而不考虑危险的中国大陆。因此我们台湾高科技产业的负责人，应该有全球道德观念，去思考将高科技产业前进中国所该有的全球安全性考量。

合神旨意最为重要

对于基督徒，都知道在高过个人利益、国家利益之上，甚至是教会利益，都不及合乎上帝旨意更为重要。而《瓦圣那协定》让我们看见有些事情（民主自由的基石）是比赚大钱更重要，甚至其重要性远远超过个人利益、国家利益。

本文刊登于《基督教论坛报》 http://ct.org.tw