信望愛閱讀【前期文章索引】

《沒有時間怨恨》之奴隸制度〉 小龜 2010.10.24

布克爾眼中、他自己所親身經歷的奴隸制度,遠遠凌越了一般人的刻板印象,這是這本書給我的第一個震撼。

耶穌真貌●看待信仰的態度〉 黑熊 2010.10.17

其實我們太多時候把自己假想的形象套在耶穌身上,而讓整個信仰走向扭曲的方向,有些人追求成就名利,有些人只是為了爭一口氣,但卻很少真正停下來,去仔細思考耶穌來到世上的工作。

尋覓圖書家園間〉 張大虹 2010.10.10

至今,圖書館仍是知識的殿堂,書冊的家園。

聖經好好吃〉 Macbeth 2010.10.03

畢德生提出了一種比不能隨便詮釋聖經更有趣的說法:聖經根本不是拿來讀的,而是要拿來吃的!聖經中的教導不是拿來閱讀、背誦用的,而是要將它活出來。

教育這條路〉 Sofia 2010.09.26

台灣是個體罰的國家,也是升學主義至上的教育環境,從小到大填鴨式的教育養成沒有反抗的勇氣與當權者為尊的感受,是不是不愛唸書的班級就會被稱為「放牛班」,不喜歡讀書的就會是「壞孩子」?

大歷史學家 ── 你所不知道的路加〉 應仁祥 2010.09.19

近代的學者已經發展出最新的方法,透過比較路加和其他三本福音書,以及比福音書更早關於耶穌言行的記載,將路加福音與使徒行傳的獨特性過濾出來。馬歇爾這本《路加:歷史學家與神學家》,正是相關研究的開路先鋒,也是當中最深入淺出,最引人入勝的著作。

令人驚艷的全新詩篇讀法〉 張大虹 2010.09.12

詩篇以希伯來文寫成,原是以色列人在敬拜儀式中詠唱的詩歌。所以詩篇的詩詞不但優美,也具有靈修、教義、史實、儀式的功能。在威爾克所著聖經信息《詩篇》中,將詩篇做了翻轉性的詮釋,不但在文體字義查考上,更是在文本應用上,讓我們為之驚豔。

美麗的弔詭〉 Hapiru 2010.09.05

今天的教會講「能力」、講「權能」,甚少從這個角度切入,以致於常常在傳播「強者福音」或「適者福音」,甚至落入「權力」的架構體系而渾然不覺。

我讀巧克力戰爭--自由與邪惡之戰〉 Macbeth 2010.08.29

這是一篇好小說,因為它會引動人去思考人生的真相。

Green to Gold〉 潘慕蓉 2010.08.15

綠色與環保議題,就這樣直直的打開了二十一世紀的大門,載動了各個企業的沉浮與興衰,抓住了,綠色成為商機,遺漏了,綠色成為無法追趕的過去。