作者 莊信德 2007.07.15

《柯波帝﹕冷血告白》所批判的是一種「消費式的閱讀」，所提升的，是一種「置入式的閱讀」。「消費式的閱讀」是以讀者為中心，讓被閱讀的文本失去了完整的脈絡，失去了他原有的立體感﹔而「置入式的閱讀」則以文本為中心，讓讀者走入文本完整的世界，重現他原有的厚度。

　前者對於追趕每日讀經進度，以應付小組查經分享的人而言並不陌生，因為帶著道德勸說的預設結論，進入每一個聖經事件後，所得到的若非成功健康的基督徒生活原則，就是一組又一組標準答案的信仰標語。

　這樣的聖經消費習慣，使得我們只能看見歌利亞面前的大衛，卻聽不見撒母耳記上十七章26､27､30節經文裡，大衛屢次探詢以色列群眾有關除滅公敵歌利亞後可得的報償。

　有別於消費式的文本閱讀，置入式的閱讀卻讓每一個讀者，緩步進入對方為中心的相互關係中。這種關係保有一種真誠的聆聽，也會產生一些意想不到的結果，但是不論意義如何生發，都不會是預先設定的結局。

　這個結局向著敞開的心發出，這個意義流動在每一次的參與之中。但，正是因為意義是流動的，結局是敞開的，會讓許多懶惰的､速食的､目的導向的讀者不知所措，因此鮮少真正發生在我們與生活文本之間的互動。


◎柯波帝﹕電影《冷血告白 Capote》
◎導演﹕班奈特米勒
◎演員﹕菲力普塞摩霍夫曼､凱薩琳基納､Clifton Collins Jr.､克里斯古柏
◎得獎紀錄﹕金球獎最佳男主角､奧斯卡最佳影片，最佳導演､最佳男主角､最佳女配角及最佳改編劇本五項提名
◎劇情簡介﹕1959年11月，美國史上知名的同性戀作家楚門柯波帝，在報上看到一樁兇殺案新聞，前往採訪兩位兇手。過程中，他逐漸發現兩人悲慘的童年，與自己有幾分相似。最後兇手伏法，柯波帝也完成了小說《冷血》─美國文學史上重要的里程碑。但楚門柯波帝也沒有再發表過任何作品。

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