作者 庄信德 2007.07.15

《柯波帝：冷血告白》所批判的是一种「消费式的阅读」，所提升的，是一种「置入式的阅读」。「消费式的阅读」是以读者为中心，让被阅读的文本失去了完整的脉络，失去了他原有的立体感；而「置入式的阅读」则以文本为中心，让读者走入文本完整的世界，重现他原有的厚度。

　前者对于追赶每日读经进度，以应付小组查经分享的人而言并不陌生，因为带着道德劝说的预设结论，进入每一个圣经事件后，所得到的若非成功健康的基督徒生活原则，就是一组又一组标准答案的信仰标语。

　这样的圣经消费习惯，使得我们只能看见歌利亚面前的大卫，却听不见撒母耳记上十七章26､27､30节经文里，大卫屡次探询以色列群众有关除灭公敌歌利亚后可得的报偿。

　有别于消费式的文本阅读，置入式的阅读却让每一个读者，缓步进入对方为中心的相互关系中。这种关系保有一种真诚的聆听，也会产生一些意想不到的结果，但是不论意义如何生发，都不会是预先设定的结局。

　这个结局向着敞开的心发出，这个意义流动在每一次的参与之中。但，正是因为意义是流动的，结局是敞开的，会让许多懒惰的､速食的､目的导向的读者不知所措，因此鲜少真正发生在我们与生活文本之间的互动。


◎柯波帝：电影《冷血告白 Capote》
◎导演：班奈特米勒
◎演员：菲力普塞摩霍夫曼､凯萨琳基纳､Clifton Collins Jr.､克里斯古柏
◎得奖纪录：金球奖最佳男主角､奥斯卡最佳影片，最佳导演､最佳男主角､最佳女配角及最佳改编剧本五项提名
◎剧情简介：1959年11月，美国史上知名的同性恋作家楚门柯波帝，在报上看到一桩凶杀案新闻，前往采访两位凶手。过程中，他逐渐发现两人悲惨的童年，与自己有几分相似。最后凶手伏法，柯波帝也完成了小说《冷血》―美国文学史上重要的里程碑。但楚门柯波帝也没有再发表过任何作品。

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