信望愛 - 永恆的答問 : 文章索引

永恆的答問【前期文章索引】

歷史中許多新鮮的話題都淹沒與遺忘在時光洪流中，但是每一分每一秒在世界各地都有許多人經歷耶穌基督的真實並接受祂成為救主。

「神國的義告訴我們，你是怎樣的人比你作了什麼事更加重要」，「神國的義就是神在人心裡掌權作王的結果」，「只有那些已經接受神掌管生命的人，將來才能進入祂的國度」！

當事情不稱心如意時，孩子憤恨地問父親：為什麼別人這樣對待他？為什麼世界如此不公平？即便父親安慰鼓勵他，孩子可能聽不懂，或固執地不想聽。

從人的角度看，從國族的角度看，從道德的角度看，從法律的角度看，喇合是個不惜對自己國人說謊的叛國叛族「爛妓女」、「賤女人」，死而不足惜。但從真理的信仰角度看，她選擇了相信那位作為真理自身的獨一上帝。

願上帝幫助我們，做個真正敬畏上帝的人。
敬畏，又敬又畏，而不是肆無忌憚，沒大沒小，放縱私慾，還以為上帝有義務憐憫、別人有義務憐憫的犯大罪之人。

假使我要讀神學院，對我來說，就是要獻上自己，當上帝的傳道人了。這不是讀一般大學、做一般工作，而是要作上帝僕人的工作了。假使我連堅守真理都做不到，日後我有什麼資格牧養羊群？

福音書裏門徒還未認出耶穌是彌賽亞時，他們怎會稱耶穌是「祂」？還有恨惡耶穌的敵人，會承認耶穌是「祂」嗎？因為經文多處涉及這類神學問題，故此沒有採用「祂」代名詞。

討論「聖經是否有提到恐龍」這問題，動機不在與人爭辯，而是提醒大家讀經時嘗試回到聖經作者與讀者的世界，去理解在那樣的時空背景下聖經作者要傳達甚麼信息？

Christianity一詞的翻譯，為避免表達錯誤信息，此詞或許適宜翻譯作「基督信仰」或「基督宗教」，正如英文原詞可涵蓋上述的天主教、東正教和一批東方教會。

唐朝景教在華時稱耶穌為「彌施訶」，根本沒有類似「基督」的音譯。馬禮遜一八二三年推出的「神天聖書」譯本，把希臘文Christós一詞音譯作「基利士督」四個音節。而馬氏翻譯靈感主要來自白日昇神父的譯稿。