從水旱看資源分配
北台灣旱情以令人不可思議的速度惡化，新竹地區三月一日列入旱災 二級狀況，僅經過一個星期就進入旱災一級狀況。
這次災情如此嚴重，除了自然因素外，更可怕的是伴隨著人禍。
一月初已有水利相關主管根據今年統計資料預判很可能會大旱，向上 頭報告。但當時正逢內閣改組，高層忙於人事布局，對缺水現象不以為意 ，喪失採取緊急應變的第一時間。接著，一月中旬發現當地供水量明顯少 於往年，負責新竹地區自來水供應的省自來水事業處已經和當地農民為了 水源調度多次衝突，但上頭接獲這些水源不足的衝突通報，竟然亦無及時 採取應變措施。直到新竹科學園區廠商被迫花錢買水，民怨沸騰，上頭此 時才驚覺事態嚴重，開始運作水源調度事宜。
目前石門水庫有效蓄水量只能撐到下個月二十日前後，而台北自來水 處已每天多支援台北縣板新水廠八至十萬噸水，讓省自來水公司可以調度 多出來的水，以間接舒緩新竹地區的旱象。
其實我們台灣本來就是全世界十八個有缺水危機地區之一的國家。如 果在災害初露苗頭，政府水利機關或能源機構馬上處理水源調度，並加強 對民間宣導，上下並肩採取各種有效率的節約用水措施，旱災就不至惡化 如此嚴重。然而這次政府層層的疏忽、許多傳媒又只重煽腥、八卦與樂透 新聞，於是全國上下對水的憂患意識徹底消失，直到事情惡化，才驚醒。
然而類似這種事情，不也常見於教會界？
其實在台灣，教會界本來就是屬於弱勢之一的團體，不管在人力、物 力、財力比起佛教與其他團體，不算很多。然而上帝的恩典夠用，若在各 個教會機構與團體間互相幫助、調度下，仍做出許多偉大的事業。但是近 來有不少邊遠地區的小型教會，牧者不夠、奉獻不足，因而面臨倒閉危機 。然而卻不見許多中大型教會牧長同工把這些呼求當一回事，對內沒有要 求會眾採取各種簡樸措施，對外也無將教會的奉獻轉到弱小教會；眼光仍 只侷限於自己的教會，為自己的教會積聚奉獻，各種花費（甚至浪費）只 用於自己的教會，人才更是捨不得差派出去，只留在教會裡用，是所謂「 堂會主義」。
這種堂會主義的惡質現象，也不是近來的事。從過去許多屬於公領域 的教會機構所面臨的人力、財力、物力的不足，早可見一斑。各宗派的神 學院、超教派的福音機構（如，幫助雛妓的勵馨、幫助貧困的世界展望會 、影音傳播的 GoodTV、工福、、、），因為處在管理基督教界公共事務 位份，於是竟然面臨比大型教會經濟還不足的窘境！
基督教界資源不多，如同水源分配不平均。自私的堂會主義，好比水 源調度困難、資源分配不當，可謂人禍。難道要到小型教會紛紛倒閉、公 領域的各種教會機構宣告關門，事情惡化到自家教會，大家才覺醒？
本文刊登於《基督教論壇報》 http://ct.org.tw