原文讀經、神學教育與我

【作者:陳小小麻辣姊妹 2017.09.24



圖片提供/123RF

電腦螢幕上出現一行字「妳可以成為神學院老師」,學長寫著。

嚇了一大跳,我從來沒有當老師的念頭。從大學時代,所領受的呼召是文字工作。網路BBS時代寫了一篇篇的福音與護教文章。ID是LK,筆名陳小小。「小小」屬靈的講法,盼效法使徒保羅。因保羅Παῦλος這名字的意思是「小」。「小小」台語諧音也是「瘋瘋」的意思,願一生為主瘋狂。

信義神學院道碩(M. Div)畢業後,上帝帶領我在民眾日報家庭生活版開立「親子工作站」、「婆媳之間」、「網路話題」專欄,中信月刊「女人‧女人」、「迷網不迷惘」專欄。在基督教論壇報、耕心週刊、台灣教會公報做過編輯,文章散見各基督教刊物,目前在海外宣教雜誌有聖地專欄。也曾參與台灣聖經公會《和合本聖經修訂本》研讀本、《現代中文譯本修訂本》研讀本計畫。

2012年於台灣神學院研究部攻讀神碩(Th. M.),是為了信望愛聖經網站需要。它是全義工組織,二十多年前交通大學信望愛社學生們創立的網站。成立至今,上帝帶領一批批義工投入,貢獻恩賜,累積許多聖經研究方面的工具,長年位居全球華人第一大站,多人使用。六年前,舊約字彙分析parsing總校閱聖經學者,罹患皮膚癌,身為信望愛CEO與網站主編的我,有感動要繼續往上讀書,因為道碩訓練是屬於牧會能力,無法接下聖經總校閱的棒子。

「我哪裡可能去神學院教書阿?別說笑了。」我打字回覆學長。

然而當我從台神畢業,去年受邀在聖光神學院推廣教育中心授課,陸續開過「聖經希伯來文與希臘文輕鬆入門」、「原文讀經」、「靈修寫作」、「初探舊約原文解經-約書亞記」課程。這一年半,已經帶領超過四十位退休人士、上班族、家庭主婦…等學生享受原文讀經的樂趣。此時有個念頭飄過,不知道自己是否有機會實際帶著全時間的神學生使用聖經工具原文讀經?

華人基督徒數百年來神學遠遠落後歐美,我認為問題出在無能力閱讀原文聖經,我們使用的聖經是經過翻譯的二手資料。譯本涉及大量的詮釋,若華人能閱讀原文聖經,相信這個劣勢就會被翻轉。事實上,改教運動就是原文聖經閱讀帶來的結果。五百年前,改教家馬丁路德說:

「如果語言沒有讓我對上帝話語的真意有正面的觀感,我可能至今仍是受綑綁的修士,在陰暗的修道院安靜地參與傳講錯誤的教導」。
「可以確定,除非語言被保存,否則福音將灰飛煙滅。」
「雖然他們的教義很有見地,卻經常弄錯經文真正的意思。他們沒有武器抵擋錯誤...」

馬丁路德將改革的突破,歸功於原文穿透性的力量。馬丁路德認為神職人員應該要懂聖經原文(希臘文、希伯來文)。他表示:

「希伯來語是世上所有語言中最好的一種…如果不認識它就不能真正明白聖經。雖然新約是以希臘文寫成,但它充滿了希伯來語法和表達方式。可以很適當地用一個比喻這樣說:希伯來文在活水的泉源喝水,希臘人卻享用這個泉源流出的溪流,而拉丁人則要喝這個溪流下游池塘裡的水。」

「尤其因為上帝現在賜給我們更多的人才和書籍,以及各種鼓勵我們研究原文聖經的輔助,並願意使祂的聖經成為一本公開的書。若親愛的教父們有了我們所有學習語言和研究原文聖經的機會,他們便會何等快樂啊!」

然而,原文聖經閱讀不容易。神學院相傳,舊約聖經希伯來文是「學不來文」,新約聖經希臘文是「拉稀文」(學此語文壓力大到讓你拉肚子、腹瀉)。神學生在學校囫圇吞棗,勉強及格。畢業後進入工場,就通通還給老師(老師抗議沒收到)。但,原文讀聖經有其必要性。相較500年前馬丁路德宗教改革年代,現代電腦科技進步,信望愛聖經網站有許多「免費」的聖經工具,可以說是華人基督教的工研院。新的一代可以倚靠聖經工具,開創新的原文閱讀教學方式。沒學過的,可以嘗到原文讀經的喜悅;恐懼用原文讀聖經的,可以突破心防;學過但忘記的,能重拾熱情,繼續前進。

不過,「帶著全時間的神學生使用聖經工具原文讀經」這樣的念頭,很快就打消。因為我想沒有任何一間神學院會容許自己的專任老師,繼續擔任外面的CEO。沒想到四年後,完全斷了聯繫的學長,竟然從電腦螢幕的email冒了出來。這回是四行話,再次把我嚇了一大跳。

「你好,我是季禎。目前在高雄真道神學擔任老師。
神學院剛完成ATA團隊的訪視,目前已通過ATA有條件認證。
我向院長提議邀請你擔任學院的新約專任老師,
不知道你有沒有這樣的意願?」

沒想到,莊院長同意我可以同時擔任信望愛的義工CEO。他有普世的眼光,眼界寬闊,力圖雙贏。於是我可以有同儕(神學院老師一起致力神學教育)、帶兵(帶神學生一起成長),又可以同時致力武器研發(信望愛是武器彈藥庫)。這是一個很難得的恩典。

那個晚上,我腦海浮現一幕幕在台灣神學院研究部的日子。校園間,少見研究部學生的蹤影,因為平日,我們都是一個人在房間內閉關遍覽群書,偶爾縱身一躍出來請長老指導,以免練功練到走火入魔。我們只有單一目標-「寫出論文」,唯一的活動-「埋首研究」。只有圖書館、餐廳,才能得見我們出入。

除了每學期那五個特殊日—colloquium學術報告會。死寂無人氣的研究部,在那日瞬間活絡過來。精選一位學生報告研究成果,再來是同領域的學生回應,接著是負責指導的老師們講評給意見,最後Q&A。兩個小時的學術交流聚會,無不屏息聆聽。

研究部學生,也有聯誼活動,在期末。我剛進研究部,聽到這個學長說自己腸沾黏準備去開刀,那個學長發現身上長瘤要去檢查,另個學長夜半作夢夢到兒子吐血,要返回新加坡。菜鳥的我整個人都傻眼!怎麼大家都生病了?沒多久,我也發病了。我身體最弱的部分就是膀胱與胃。膀胱炎與胃痛一直發作。研究部學生的狀況根本是壓力和久坐所導致。

為上帝擺上,全時間投入進神學院讀書,上帝恩典夠用。或哭或笑、或苦或樂的寶貴回憶,我想自己可以跟全時間讀書的神學生分享經驗。這些汗不會白流,苦不會白受。只要想到讀書這點苦比不上宣教士所受的苦、比不上無法自由信福音的基督徒所受的苦,更別提耶穌在十架上的苦。刻苦學習所為何事?那就是自己能更有能力服事上帝、服事這一代的人,這一切辛苦擺上都值得。我想我可以與神學生分享那些年上帝怎樣帶領我匍匐前進,「能前進一步、就是一步」。

對於想要中途放棄的神學生,我可以分享堅持下去的另個秘訣,那就是「團隊」。我曾打擾兩位博士生的閉關苦讀,約在學生餐廳吃飯,請他們傳授我研究心得——時間分配、神學研究資料蒐集和整理、自我管理。他們不吝惜分享 know how。主攻新約研究的陳維進學長,如今是印尼萬隆福音神學院的教授。主攻舊約研究的學長則是真道神學院的江季禎老師。

團體可以讓人克服惰性、忍耐訓練帶來的痛苦,同儕之間也隨時可以交流生命成長的心得。神學院的學習,不僅是個人操練,也是肢體彼此建造、一同成長前進。你我並不孤單,除了肢體陪伴,更有以馬內利Ἐμμανουήλ的耶穌時時同行。在受到各種攻擊、重擔壓肩頭、累到跑不下去,請記得祂一直在身旁,陪伴我們走天路。老師與學生,一同全心全力擺上代價、付出自己,一起突破知識上、生命上、耐受力上的侷限,戮力前進。老師率先提升自己的程度、擴展自己的境界,老師其實真正的身分是學生。是學生群中的領頭羊。整個羊群跟隨的是大牧人耶穌基督。真正的老師是聖靈。與有位格的聖靈上帝互動,領受祂親自的教導,是整個學習的重要環節。我以為這是神學院教育的重點。

如今,我有機會成為神學院老師,最幸福的學生。「帶著全時間的神學生使用聖經工具原文讀經」這樣的念頭,竟然成真。

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