當另一半未信主時
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通常在提到丈夫作頭和妻子順服時，有人常常會問一個問題，即如果另一半是非信徒呢？若丈夫還沒信主，還需要順服他嗎？若妻子還沒信主，還可以要求她順服嗎？這種情況的確會比夫妻雙方都信主的情況更為複雜。尤其是當妻子是基督徒，而丈夫是非信徒時，要妻子順服丈夫會是更加困難的事。我們在這裡討論幾個重點：
1.信徒可與非信徒結婚嗎？
「丈夫活著的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裡面的人。」（哥林多前書7章39節）我們在這裡不是支持信徒與非信徒結婚，而是討論夫妻兩人本來都是非信徒，但其中一人後來信主了，這時信主的一方該如何面對他那未信主的配偶。
2.如何與非信徒維持婚姻？
「我對其餘的人說（不是主說）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。妳這作妻子的，怎麼知道不能救妳的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？」（哥林多前書7章12～16節）
這段經文很明顯告訴我們，若未信主的一方願意繼續維持婚姻，信主的一方就不能離棄配偶。但假若未信主的一方要離婚，信主的一方就能離婚和再婚。而維持婚姻的其中一個理由，就是為了使另一半有一天能藉著我們而得救。
3.若丈夫還未信主，妻子要如何帶領丈夫信主呢？
這關係到妻子對丈夫的順服，因為聖經說：「你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；這正是因看見妳們有貞潔的品行和敬畏的心。」（彼得前書3章1～2節）
這裡所說的「聽道」，意思是妻子跟丈夫傳福音、或講聖經的道理，丈夫通常都聽不進去，特別是大男人的丈夫，更是不把妻子的話當一回事。但當妻子盡自己的本分來順服丈夫，以好品行來為信仰作見證，這時丈夫就比較容易軟化，並被神感動來接受信仰。
聖經輔導教授亞當斯（Jay E. Adams）曾說，有些妻子在信主後就開始在家裡設立查經班，或把福音書籍、單張放在家裡每個角落，或從早到晚開著福音電台的廣播，想要藉此讓丈夫聽信福音。結果，丈夫不但沒有相信福音，反而覺得妻子在對他洗腦，因此生氣地更加排斥基督教。
亞當斯說，丈夫通常都不會理會這種嘗試對他說教卻沒有實踐信仰的妻子，但丈夫不能不理會一個真正的賢妻，若妻子能以順服的好行為來服事她的丈夫，這時丈夫就比較容易把福音聽進去。因此，只要丈夫沒叫妻子去做得罪神的事，妻子仍然需要順服丈夫，甚至可說為了福音的緣故而更用心順服丈夫，好叫丈夫也能夠受感化並且得救。同樣地，信主的丈夫也應該在生活上有好的見證，用心愛未信主的妻子，這樣才能讓妻子感受到基督教信仰的美好。
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