受難週靈修4月3日✞祂揹負我們的罪孽
《從十字架上下來》（The Descent from the Cross），詹姆士•迪索（James Tissot），1886–1894年。（圖片來源／Brooklyn Museum）
聖週禮拜五受難日 〡以賽亞書五十二章13節-五十三章12節
以賽亞書五十二章末至五十三章，向我們揭示一位「受苦的僕人」：祂被藐視、被棄絕，多受痛苦，常經憂患；然而祂受刑罰卻使我們得平安，因祂受鞭傷，我們得了醫治。這段經文被視為舊約中對耶穌基督代贖之工清晰的預表之一，顯明上帝在救贖歷史中的主權與計畫。
今日我們身處台灣，面對國會紛擾、政局對立，社會撕裂似乎愈加明顯。外有地緣政治壓力，內有制度與信任的危機。人心焦躁，容易將盼望寄託於制度、人物或意識形態。然而，先知提醒我們：真正的拯救並非來自人間權力的更替，而是來自那位被釘十字架卻又被高舉的僕人。
人最大的問題不是來自外在處境，而是內在的罪與對上帝的不信。國家的紛亂，某種程度也是人心悖逆的外顯。因此，教會與信徒首先被呼召的，不單單是評論時局，更是隨時警醒、悔改、歸向上帝，重新以福音為中心。我們不能忘記，上帝不僅在教會中掌權，也在歷史與列國中施行祂隱密卻恆定的旨意。
這位受苦的僕人「看見自己勞苦的功效，便心滿意足」（五十三章11節），顯示祂的受苦不是徒然，而是成就救贖，建立一群屬祂的百姓。當我們在動盪中仰望祂，就不致被眼前的混亂吞噬，因為我們知道歷史的終局不在眼前的列國，而在基督的國度。因此，在內憂外患之中，我們當以謙卑、忍耐與盼望度日。既承認人間制度的有限，也不放棄在各自的岡位上行公義、好憐憫，更重要的是，持續仰望那位創始成終的主。因祂已經得勝，並且必引領祂的百姓直到末了。
祈禱
主啊，我們承認自己的心常隨環境動盪，被懼怕與憤怒左右。求祢赦免我們將盼望寄託在人與制度的罪。感謝祢差遣耶穌基督為我們受苦，使我們得以與祢和好。求祢保守台灣，在混亂中仍顯出祢的主權，也更新教會，使我們成為光與鹽，忠心見證祢的福音。奉主名求，阿們。
默想
當我觀看新聞與時局時，我的心是否被恐懼或憤怒牽動？我是否忘記，真正的平安已在基督的十字架上成就？今天，我願再次思想那位受苦的僕人，並問自己：我的盼望根基是什麼？是在變動的世界，還是在永不改變的主？