受难周灵修4月3日✞他背负我们的罪孽
《从十字架上下来》（The Descent from the Cross），詹姆士•迪索（James Tissot），1886–1894年。（图片来源／Brooklyn Museum）
圣周礼拜五受难日 〡以赛亚书五十二章13节-五十三章12节
以赛亚书五十二章末至五十三章，向我们揭示一位「受苦的仆人」：他被藐视、被弃绝，多受痛苦，常经忧患；然而他受刑罚却使我们得平安，因他受鞭伤，我们得了医治。这段经文被视为旧约中对耶稣基督代赎之工清晰的预表之一，显明上帝在救赎历史中的主权与计画。
今日我们身处台湾，面对国会纷扰、政局对立，社会撕裂似乎愈加明显。外有地缘政治压力，内有制度与信任的危机。人心焦躁，容易将盼望寄托于制度、人物或意识形态。然而，先知提醒我们：真正的拯救并非来自人间权力的更替，而是来自那位被钉十字架却又被高举的仆人。
人最大的问题不是来自外在处境，而是内在的罪与对上帝的不信。国家的纷乱，某种程度也是人心悖逆的外显。因此，教会与信徒首先被呼召的，不单单是评论时局，更是随时警醒、悔改、归向上帝，重新以福音为中心。我们不能忘记，上帝不仅在教会中掌权，也在历史与列国中施行他隐密却恒定的旨意。
这位受苦的仆人「看见自己劳苦的功效，便心满意足」（五十三章11节），显示他的受苦不是徒然，而是成就救赎，建立一群属他的百姓。当我们在动荡中仰望他，就不致被眼前的混乱吞噬，因为我们知道历史的终局不在眼前的列国，而在基督的国度。因此，在内忧外患之中，我们当以谦卑、忍耐与盼望度日。既承认人间制度的有限，也不放弃在各自的冈位上行公义、好怜悯，更重要的是，持续仰望那位创始成终的主。因他已经得胜，并且必引领他的百姓直到末了。
祈祷
主啊，我们承认自己的心常随环境动荡，被惧怕与愤怒左右。求祢赦免我们将盼望寄托在人与制度的罪。感谢祢差遣耶稣基督为我们受苦，使我们得以与祢和好。求祢保守台湾，在混乱中仍显出祢的主权，也更新教会，使我们成为光与盐，忠心见证祢的福音。奉主名求，阿们。
默想
当我观看新闻与时局时，我的心是否被恐惧或愤怒牵动？我是否忘记，真正的平安已在基督的十字架上成就？今天，我愿再次思想那位受苦的仆人，并问自己：我的盼望根基是什么？是在变动的世界，还是在永不改变的主？