信望爱 - 会思想的芦苇 : 文章索引

会思想的芦苇【前期文章索引】

如果我要说一个故事来说明「救赎」的本质，我可以有太多种说法，用各式各样不同的语言来述说。

人最可悲与不幸者在于，无知于自己的可悲与不幸，不但不承认，还乐在其中，甚至仇恨那些指出其不幸与可悲者以及善意的救助者。

当我们愈良善与圣洁之后，我们才回头发现以前的恶行与败坏。

说「因为某某性质、倾向或行为因为已经被除病化了，所以有那种特质、倾向或行为的人没有不好，也不需要改变」，这种话毫无道理。

我们都会说，不要人云亦云，不要随波逐流，要择善固执，要追求真理，但是在政治上我们却无条件地歌颂民主，以多数人的力量要求少数人必须服从我们，而且要在每个方面都服从，无论我们是否合乎真理与公义。这就是人性明显的败坏邪恶。

「你的生命是你的吗？」我问。
「当然啊！」听讲的研究生回答。

在旷野中，我什么都没有。没有工作、没有金钱、没有财产。没有物质可以给人暂时的安全感。在旷野中，我什么都不是。没有抬头、没有职称、没有成就感、没有藉由别人的回馈所认知的那个我。没有让人赖以认识自己的形象可以标记。

但在匆忙之中，一定要找到让自己有别于例行工作的休息时刻，安顿自己的心灵，才是生命中更重要的目标。

奔向神的爱必须是竭力追求的，这样的认识不会自然发生，也不会因为听过类似的信息就在我们心里扎实了。

对基督徒而言，规划所谓的「人生下半场」，应该是「实践理想」。因为这时不必再是为「成功」而战...