永恒的生命更胜此世的兴盛

【作者:柯志明会思想的芦苇 2017.07.09



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一个最繁荣、兴盛、热闹、欢乐、勤奋的社会(包括教会)可能正是一个最为绝望的社会,因为这社会里的人对永恒充满绝望,以致于将全部的生命投注于追求此生此世一切可欲之事及其满足上。因此,这社会里的人事物愈宏伟巨构,则愈显得卑微脆弱,因为他们全与永恒无关。

因此,不要被表象蒙蔽,不要以貌取人,因为我们不知道所经验到的人事物与永恒有什么关系,又有着什么地位与意义。

你知道那位流浪汉其实是先知吗?
你知道那位重病患其实是上帝的使者吗?
你知道那位放羊的孩子是将来的君王吗?
你知道这座垃圾场将来有上帝的圣殿要建立在其上吗?
你知道那位死刑犯其实是基督吗?
你知道那些乡下无学问的渔夫将开启一个永世不绝的国度吗?
你知道最为极权专制的国家将成为上帝儿女的避难所吗?
你知道那本为敬虔的土地将沉沦为悖逆又荒淫无度的社会吗?

不知道!过红海出埃及的以色列人知道自己进不了应许地吗?
不知道,甚至连摩西也不知道自己进不了迦南地!
其实,我们不知道的事何其多。

保罗说:「岂不知我们要审判天使吗?」(林前6:3)
谁知道?没有人知道。

至于那些不相信有天使的人更以此为基督教的「疯言疯语」。我敢说,因为假先知到处横行之故,今天连成千上万的基督徒都不知道他们自己是谁,他们有什么存在地位,他们的将来如何,他们有什么属天的权柄、职责与福份,以致于他们活得与世人无异,追求此生此世的兴盛满足,而全然忘了永恒的生命与荣耀,虽然他们出口闭口「主啊,主啊」(太7:21,22)。

这世界充满绝望者,包括基督徒在内。他们不但不知道自己是绝望者,更以种种世间的成功欢乐吸引人成为绝望者。S. A. Kierkegaard说得不错,这些绝望者自己不想被永恒安慰,因而赋予世界的一切如此高的价值,以致于永恒对他们失去了任何安慰作用。确实,事实表明他们对永恒感到厌烦,失去任何耐心,或麻木不仁,一听到「永恒」就想呕吐、狂笑又或无感,甚至所谓的「基督徒」也如此。

但真正的基督徒或许是这世界最可悲又可笑的人,绝望随时环绕,虚无打击不已,但他却完全不是绝望者,而是充满着希望,因为他将自己以及这世间的一切事物置于「永恒的观点下」(sub specie aeternitatis),以永恒衡量世间一切的价值。他的全部生存意志、人生任务与生命意义都来自于永恒,他能贡献给世界的正是将之引到基督的永恒之中,或者,将基督的永恒带进世界里。这正是教会最崇高、荣耀、自由的职责。

about 【会思想的芦苇】专栏主要写手:张大虹


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