永恒的答问【前期文章索引】

赞美的四个层次〉 王道维 2014.09.21

「赞美」实在是个奇妙的事情,只发生在人类彼此之间,而从不在其他动物的生活中出现。

基督徒可以修家谱吗?〉 小小羊 2014.08.31

圣经里,一大堆家谱,不是吗?就算旧约不熟,新约马太福音第一章,马上就是有够长的耶稣家谱,不是吗?因此,家谱本身是中性的,和异教无关。

谈约柜、大卫与乌撒―当时该不该伸手扶?〉 王道维 2014.07.20

为何上帝要击杀好意扶住约柜的乌撒,关键不在於乌撒伸不伸手扶约柜,而在於大卫在迎接约柜之初,是否行在上帝的心意中?

基督徒的呼召〉 王道维 2014.06.08

查验的过程中,由於是个人性的呼召,就必定是需要我们以信心来回应,而不是与他人比较。这样的结果就是,每个人都要对其所领受的呼召负责,并学习如何彼此配搭,发挥所得的恩赐,以展现上帝在每个儿女身上都不相同的奇妙智慧。

这也是宣教!〉 爱临 2014.05.11

没想到,我到了一个仓库,而且里头的食物、用品,堆得井井有条,约有两层楼高,我开始怀疑,这趟到底是来干嘛?

社会伦理的乱象〉 张圣佳 2014.05.11

婚姻的伦理议题,须知教会与世界的关系从古至今都不是静态的,要不就是教会在持守既有立场的当中去影响世界,要不就是教会被世界改变。

因行为称义?因知称义?因信称义!〉 张圣佳 2014.04.27

一个信主之人的天路旅程纵使波涛迭起,该信徒受洗归入主名的那日已经可以视为是他的「因信称义日」,也就是他蒙恩得永生的一天。反过来说,如果打从内心对上帝并不在乎,那么即使受了洗也代表还未经历重生之义。

漫谈修道运动〉 张圣佳 2014.03.30

修道团体的存在是要在世上成为一个信仰见证的记号,而不是让个人藉此管道来得救赎。

谁可得之?〉 王道维 2014.03.23

当一个人因失去而有的忧伤可以因为其他生命可能的得著而被平抚时,所代表的是一种将与自己不同的他人当作可以共享苦乐的同胞。

火的先知以利亚,却是最不火的祷告〉 小小羊 2014.01.12

最火的先知,却是一点也不火的祷告;反而最火的祷告,却是拜巴力拜假神的假先知!