《河马教授》

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体恤

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图片提供/张文亮


「因为你们体恤了那些被捆锁的人。」(希伯来书十:34)

主教导我们,苦难里的人需要的帮助,是「体恤」(compassion)。

体恤是我们给别人的安慰,给别人的勉励,或给别人的回应,是有温度的,让别人有「感觉」,不是冰冷的。

主劝勉我们,体恤是扶持人生命的事奉,非常帮助人,尤其是被捆锁的人。体恤给人的帮助,是可以传递温度出去的,让对方有真实的感受。

对人的体恤,不是来自冰冷的道理,不是来自冷漠的分析,不是根据统计的资料,不是大家都如此所以你也如此,不是强迫性的给与,不是引用什么样的经典(包括圣经),来立刻下结论;不是引用什么人的经验,不是老调重弹,你讲他讲大家讲的教训。

体恤是对方可以感受的,是别人的生命,可以回应的。体恤可以帮助,被捆锁的人。

没有人要「捆锁」(bonds),捆锁是自己没有方法解开,没有能力解开,没有聪明才智可以解开,连一点能够解开的想像力都没有了。捆锁是自己情感、思想、行动、情绪等的障碍,有捆锁就不自由。

主要我们去帮助被捆锁的人,不是我们有解开捆锁的方法,不是我们有脱去捆锁的大能。自称有这种方法或大能的人,常是没被捆锁过的人,是吹嘘的术士,是膨风的水蛙。

主耶稣说「体恤」,是给人有感觉的、有供应的、有滋养的、有喜乐的、有同感于苦难生命的生命。体恤不是空幻的,是帮助捆锁的人,有感觉的生命,如同口渴时,给人一杯的凉水。

解开捆锁需要主,我们在等待解开时,需要弟兄姊妹的体恤。

10月23日,我在教会教主日学,下课时,学生请我作祷告,我的祷告开始讲甚么都忘了,后来是:「主啊,我有许多的知识,我却没有明天想活下去的知识。」我祷告,我哭了,我想我是最差的主日学老师,我离不开我的捆锁。我是带着捆锁,在教导学生,主有能力的人。我恨我自己,这么软弱。

感谢主,这时学生没有说:「你是这么有学术背景的教授,你是社会上受人景仰的专家,你是在教会界有名望的人,怎么可以讲这么没水准的话,完全不配合你的身分。」有学术背景、受人景仰、在教会有名望,都是人封上的,成为有些人认为我不该如此软弱的缘由。

这时,学生们站起来,看我一阵,没有人对我丢石头,一个个上来,与我拥抱,这是体恤。谢谢学生,谢谢主。

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