《时事评论》

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纪律的训练与教育

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去年(2006)底,台湾正式宣告施行零体罚政策。终于,教育部规范教师管教办法草案在近日出炉。可用的管教措施,如口头纠正、调整座位、公共服务、暂时隔离等;违法的管教方式,包括打骂、交互蹲跳、蛙跳、连坐处分等。注意事项中明订「罚站」改为「站立反省」,拿掉处罚的意涵,强调重视反省。至于不听老师口头纠正、影响上课秩序、不听管教的学生,教育部要求老师将学生「后送」,交由专责人员或辅导处、学务处协继续参与学习活动。

近二十年来,教育政策(包括零体罚)观念是培养健康自由的孩子,使他们不受恐惧、与竞争的摧毁。背后的主要理念是人本思想,认为教育就是供给孩子一块好的环境,让孩子能快乐自主的发展,而非对大人一指令、一动作前进。老师的职责不是把一套技巧与知识灌输进学生的脑袋中,而是提供创意的条件让知识在其中构成。

的确,人本的教育理念与方法,带来很多好的建树,也扭转了传统教育管教方式的不当。但是也带来一些问题,值得深思探讨。

人本教育里的必然提及典范:夏山学校(1921创立),可以说是森林小学的始祖。其存在就是为「让孩子自由发展」的教育理念可行性作见证。创办人尼尔对儿童的教养主张采取一种适性而自然的方法,以爱鼓励孩子自由发展,学校应该适应学生,而非使学生适应学校。

就像,有小女孩可以都不去上课,一整个学期都在织毛线,是被容许的。因为尼尔认为不应该用教育方式勉强改变人从一个快乐农夫,变成压力大、烦恼多的牙医。每个小孩都有各自的潜能,他们会找到属于自我的路。老师只需在他们找到兴趣时,适时引导,从旁协助与鼓励。

这种教育理念或许适用于八十多年前的英国乡间,当时没受过教育的农妇所织出来的毛衣,还可以卖钱糊口维生。但时至今日,成衣业是一门专精的学问,款式设计、新品发表、行销管道,都有讲究。普通的毛衣,是无人问津。即使想当快乐的农夫,也得不断学习,产品才得以进步改良,国家政府单位农委会更不时主动给予指导,以避免生产过多,销不出去的困境。

太过于强调快乐学习,却忽略学习过程中本质上就存在一些「不快乐、得勉强自我」的时候。这也是为何这种快乐教育理念或许小学中低年级还合用,但绝对不适用于开始分专业的高中(职)、大学。因为当学生已经照自己性向选择了某条专业领域,后来的学习本来就仅有少部分是顺应自然天生的创意能力,大部分则必须绞尽脑汁学习其他成功者,在技术开发、调查市场、改善行销手段、调整投资的宝贵经验。而这些学习是得有扎实的纪律习惯为基础。

然而,快乐、自由学习,较不强调纪律的养成,造成学生们普遍没有执着的追求,以及缺乏对自己惰性、依赖性、随意性的约束力。遇到学习困难时,便较难表现出毅力、顽强和克服困难的决心。

以目前的大学教育为例,老师们常见的困扰是,学生们太晚睡,第二天爬不起来,上午第一、二堂跷课。也有上课时,遇到不感兴趣、或是困难的课,便在下面做自己的事,更夸张的还有看漫画、打电动。大学教育强调学生自主、自立,老师们多半口头劝告,没人用「后送」或什么处罚办法来管理。也就是大学教育,不在于协助学生纪律的养成,那应该是前面中小学阶段该打好的基础。

有企业管理调查,哪些类型的员工最容易超到公司淘汰?其中「严重违反纪律」(例如准时上下班)被公司解雇的,占百分之七十以上。因为一个公司的纪律是企业得以正常运转的保证。然而我们目前教育最大的问题在于缺乏纪律训练,未来这些上课迟到早退、甚至跷课的学生,毕业入社会,如何经得起企业老板的要求?即使在美国,人们可以同情一个能力差的员工,也可以照顾一个有障碍的员工,但是企业界皆不愿意给那些违反公司纪律的人机会,因为好的纪律是公司成功的必备条件。

每个教育理念应该都有它的试用场合、环境、对象、时间阶段性,不应该迷信某种教育理念可以包山包海,适用各个领域。就像人本教育再怎样好,军队管理也绝对不可能采用。因为这样训练出的军队,保证不能打仗。西点铁胆将军巴顿甚至这样说:「假如你不执行和维护纪律,你就是潜在的杀人犯。」因为纪律是保持军队战斗力的重要因素,也是士兵们发挥最大潜力的基本保障。

规范教师管教办法正式案尚未出炉,还有时间好好针对管理办法再细部处理,并该严肃地考虑「纪律的训练」如何纳入办法里。毕竟纪律不是人类与生俱来的,自由散漫才是真实的人性。人本理念过份乐观「人性本善」,所架构的教育方法自然会有这方面的缺失。只有基督信仰,承认人性的罪恶趋势,这才能真实面对人性问题,给予改善与正确引导。

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