作者 潘蘭馨 2009.01.11

1980年，一群亞東工專（亞東技術學院的前身）基督徒學生成立了「亞東學生團契」。當時他們找來一位姊妹當輔導，不多久，這位輔導打了一通電話，找到正為主「封筆」的朱雯姐妹來團契「看看」。沒想到，這一「看」卻成就了一個劇團，這一「看」也讓朱雯人生中最精華的二十多年，都奉獻在亞東工專這群毛頭小子裡。

■ 劇團的靈魂人物——朱雯傳道

朱雯，團員口中無人能取代的「朱姐」，雖為德文系學生，卻在大學時代展現過人的編劇才華。她曾參與電影《雪花片片》的編劇，也擔任過電視節目的編劇、腳本撰寫，但她不滿足於只是展現個人才華，卻不能直接傳福音。於是不顧家人的反對，她決定「封筆」，效法摩西在曠野等候神的旨意；只是摩西等候了四十年，她則是十分之一——四年。

四年後，一通電話結下了她和亞東團契的不解之緣。從只是去「看看」，解答學生問題，後來變成主輔導；也不知從何時開始，朱姐就「全職」投入在這群學生當中。既沒有教會支持，也沒有福音機構的任命，完全是憑信心全時間事奉。「有一年，她全年只有兩千元過活，而且幾乎都拿來買書，也不知她到底是怎麼過的！」現任團長王小梅傳道用既驚奇又帶點感傷的語氣說著：「這些事我們都是後來才知道的。」

小梅是亞東團契草創時期的學生，當我們談論到朱姐所過的簡樸生活時，她的眼眶紅了起來：「當時我們真不懂事，只知道接受她的付出，卻不知道原來她是這樣過生活的！」

自從有了「團契之家」，朱姐就與學生住在一起。她甚至把房間都讓給學生，自己就睡在通往陽台的走道，只用一塊布從天花板至地面隔開而已。

「還好，神給我們機會在亞東全職服事」，小梅有點慚愧地說著：「並且在朱姐得癌症的時候，可以服事她、照顧她。」其實這些機會，都讓同工們更深刻地去經歷朱姐曾走過的路，也學習朱姐如何倚靠神，行過每一個死蔭幽谷。

■ 為什麼是亞東，不是隔壁的藝專？

團長小梅回顧亞東的歷史時，把亞東的發展分成四個七年：第一個七年（1980～1987）主要是團契的成立，第二個七年（1988～1995）是劇團的成立，第三個七年（1995～2002）到海外巡迴演出，第四個七年（2002～2009）是進修及尋求未來方向的七年。

其實，第一個七年時，朱姐便跟學生們分享在禱告中領受的異象：「神要在亞東這所學校，興起一批人以戲劇宣教，帶領人歸主，將來更要到海外服事。」聽到的學生無不驚訝不已：「為什麼是我們這群工專學生，而不是隔壁藝專的？神啊！祢搞錯了吧？」

神的旨意和揀選是不會錯的。第一個七年，朱姐發現，當她以戲劇的方式，帶領這群喜歡操作，不愛讀書的孩子去體會聖經時，有出人意外的果效。於是她花心思編寫聖經劇本，教他們演戲，竟吸引了許多尚未信主的學生來團契。於是從帶領學生用聖經戲劇靈修、寒暑假辦兒童營，一直到1988年「亞東劇團」成立，神不斷使用戲劇來醫治、對付團員們的內在問題。另一位同工純心說：「往往排戲時間不是真的在揣摩怎麼演，而是停下來解決或對付演員生命的問題。」其實每次推出一檔戲劇，演員們不是不斷在演練走位、對白、情緒、表情等技巧，而是必須面對生命的難關，誠實且認真地面對自己原本不想面對的傷口，甚至是罪的問題。

「這就是亞東的戲能觸動人心的原因。」現任導演信榮娓娓道來。他是亞東全職同工中，少數不是亞東畢業的。他原本是加拿大一位全職舞者，有一年帶領短宣隊回台灣事奉而接觸到亞東劇團，「因為學藝術的關係，從前在看不同的舞台作品、表演時，總是帶著批判的眼光；但亞東的戲卻能觸動我的心，讓我看見自己的罪，需要到神面前認罪悔改。」信榮沒想到，一次短宣竟翻轉了他的生命，讓他重新思考身為藝術人該有的事奉態度，以及如何在自己的專業上被神使用、榮神益人？於是，他決定投入「亞東」。

■ 蛻變的亞東——從默哈拉談起

事實上，亞東團契成立以來，他們便和朱姐一同經歷各種生命的奇蹟。朱雯傳道，不只是全時間關心學生的輔導，事實上，她是編劇、導演，也是團長。「朱姐每寫一齣新戲，都是聖靈的工作！」小梅說：「不只因為劇本帶有信息，而是能呼應演員們的情況和客觀的環境。」

曾經有一年，朱姐居然在短短的暑假間，寫了二十三齣「聖經劇」，這些都是為了帶領學生每天早上靈修所寫的劇本。學生透過演戲及看戲，對聖經有更深刻的領悟 ，因此能把不太容易記得的聖經記起來！

即使在朱雯傳道去世之後，她寫的劇本仍然具有很深的影響力。 2005至2007年，亞東劇團重新推出大型舞台劇「默哈拉」，在全台及北美演出。「當初提出要演這齣戲時，我的內心實在很掙扎」，小梅皺著眉頭說道：「因為朱姐不在了，當時劇團裡人心惶惶，我們實在沒有把握可以做這麼大的一件事。」事實上，朱雯傳道過世後，亞東劇團岌岌可危，一度瀕臨瓦解。「但我就是有感動要演『默哈拉』，於是跟其他同工討論。」小梅是提出重演「默哈拉」的人，而當時劇團面臨的困難，不只是朱姐不在了，更有外在如SARS風暴、學生（演員）的靈性問題。但奇妙的經歷往往就在一連串的「不可能」中展開。

一開始，同學們都不太想花時間排演，因為這必定會佔用他們原來上網、打電動的時間。於是同工們提出邀請，為這件事禱告三天。若要演，必須遵守三項約定：成績要All Pass，要願意面對生命中的軟弱，以及不能感染到SARS；再加上，要配合十四天的預演。

在這三天的禱告中，不只同學掙扎，同工也面臨考驗。

現任劇團導演信榮，加入亞東後，就在朱姐身邊擔任副導演，是被有計劃栽培成導演的。信榮不諱言，自己一直有很大的掙扎：「加入亞東後，最辛苦的就是立定心志。當蜜月期過後，我發現自己只想以專業服事上帝，根本沒有所謂『宣教士』的心志，更不用說每次演出前後，還要做裝台、拆台等，這種從前擔任職業舞者時，碰都不用碰的粗活。」

這種掙扎在朱姐過世期間達到最高峰。當團內需要找人接導演工作時，理所當然應由副導演信榮接任；此時，小梅也提出了為重演「默哈拉」禱告三天的邀請。信榮坦言：「那個時候的禱告也不能算是禱告，因為自己想逃的心情很明顯。」他不想擔起主角兼導演的責任，加上剛好遇到SARS，是最好的「逃脫」理由。但就在第三天早上，信榮卻莫名奇妙地發高燒，而且任何方法、退燒藥都沒有用。於是同工們討論著，若到了晚上九點還不退燒，就要送醫院急診，這樣信榮就很有可能被懷疑是得了SARS而遭隔離。

當時信榮正和小梅交往，小梅是那段期間最悉心照顧他的人。但在病塌上的信榮只想著：「我不要當導演、我不要演默哈拉……」終於小梅忍不住怒火，衝進房間大罵信榮：「一、我沒見你病成這樣有起來為自己的病禱告過，你總得為了我們而起來禱告；二、亞東劇團的導演不是你嗎？要不要演默哈拉，最清楚的人應該是你；三、 有沒有看到這群學生？神要藉這戲來幫助很多人，有沒有想到這些人？」罵完後，小梅就衝到外頭去哭，心裡也很矛盾，看著心愛的人病懨懨地躺在床上，自己卻罵他。就在此時，信榮心裡浮現一個意念：「燒退了！」

果然，信榮的燒退了！

「你呼召我來這裡服事，不是因為我已經立定心志，不是我想當導演，不是我很有愛心，是在我不行、不夠資格的時候，你就呼召我來了！」信榮說：「神，我就是想逃，我很害怕，我就是這麼軟弱，求你帶領我走……」發燒事件，幫助信榮再次悔改、再次被更新：「當我有了確據，知道是神要我做，有祂撐腰，我就能放膽去做了。」信榮終於順服，接下導演的要職，也確信神會成為他在這個角色上最大的力量。

不只信榮在短短三天禱告中，心志被堅定，同學們也有超乎意料的反應。

對小梅而言，實在不指望同學們會禱告三天，並且願意接受這麼嚴苛的要求。但是，三天過後，幾乎每個同學都願意投入，並答應遵守約定。在排戲及預演的過程中，同學們還是面臨許多試探和掙扎，但「默哈拉」這個劇本，就是要告訴人們「神的恩典夠用」，祂能幫助我們勝過罪的誘惑。曾經有個學生有煙癮，正拿起煙要抽時，心裡卻想起默哈拉中的台詞：「逃避試探」。在那次預演的過程中，有六位學生戒煙成功，也有學生與父母的關係得到更新；而在其後三年的巡迴演出中，學生們也不斷面對試探、經歷上帝，更有好些學生的屬靈生命被更新，到現在都是認真跟隨主的基督徒。神也透過這齣戲更新整個劇團，帶領大家走向另一個新里程。

■ 由個人召命成為群體召命

「地下教會」、「貧民窟」、「人民公社」是許多人在參觀過亞東團契之家後，所給予的形容。亞東劇團除了戲劇外，另一個為人所熟知的是他們的群體生活。

這項傳統是從朱雯傳道開始的。後來許多學生畢業後願意回到劇團擔任全職同工，幾乎都按著這樣的方式，住在團契之家，將全部時間給劇團、團契和學生。

「亞東團契之家」以及亞東劇團的全職同工，這麼多年來都是過著「信心」生活，沒有特定教會、機構的支持，只憑著上帝的供應度過每一天。因此，亞東團契之家的設備都是最簡單、樸素的。

純心是劇團中的元老，從團契之家成立不久便在亞東。她說：「住在這裡很透明，因為只有薄薄的隔板，幾乎沒有什麼隱私。」團契之家剛成立時，樓下住女生，樓上住男生，那時除了朱姐，還沒有其他全職同工。後來學生一個個畢業，神也兩個兩個地呼召他們回到亞東全職事奉，同工從兩個到六個，到十幾個；租用的房子也從一棟到六棟，最多的時候到八棟，同工們全部住在一塊兒。因為房子是陸續從相連的幾棟租來的，有一段時間，不同棟、不同樓層的房子還加樓梯、做夾層，互相打通，所有能用的空間都用上了，整個亞東就像一座迷宮，穿梭其間，處處充滿驚奇。

「一開始，朱姐就有這樣的想法」。純心回憶著：「因為我們的事工很有彈性，隨時可以一起禱告，一起排戲。初期一年要演三百多場，北中南到處跑，很晚才回家，住在一起比較方便。」後來有同工成立家庭，考驗就越來越大。「不過，住在一起好處還是很多」，小梅接著說：「單身同工可以近距離看見婚姻生活的現實面；夫妻吵架也會被聽見，逼得夫妻間必須設法解決和面對問題，學習敞開來溝通。」當然，會有個性上的衝突、生活習慣的衝突，甚至「處理衝突」的習慣也不一樣。

■ 「人」重於「事工」

從朱姐開始，她便立下一個典範，就是「在乎一個人的生命、屬靈光景，大過服事本身。」她對同工很嚴格，經常花非常多時間解決某一個人的靈命問題，有時會談個好幾天，而其他人就陪在旁邊。「有一次我差點受不了，跟朱姐反應沒必要大家陪在旁邊」，小梅補充說：「但是當我變成『當事人』時，才發現自己內心的反抗其實很大，以致會耗那麼多的時間與精力……」。其實，每個亞東同工都當過「當事人」，也在這過程中，學習謙卑、放下自己。

「大家都願意謙卑下來是最重要的。」同工們說：「大家一起經歷神的作為，經歷朱姐如何在主裡帶領我們，包括到底要碰這個人的內在到什麼地步？這需要拿捏，而朱姐作了示範，留了榜樣。」因著這樣的典範，使得現在的亞東同工也有勇氣去碰觸學生們的生命問題。因為生命比事工重要；有罪就要勇敢對付，事工才會受祝福。不能因為怕得罪人，或怕影響事工，就不敢處理罪的問題。

朱姐過世後，同工們不只扛起了劇團裡的要職，更肩負起牧養的責任。從前自己是被朱姐牧養、督責的那個，如今他們卻扮演起朱姐的角色；而朱姐成了他們心裡最主要的參考和榜樣，也因此，更能體會朱姐當初獨自牧養一個劇團的辛苦。

■ 「盡」心「盡」力

「盡心盡力的『盡』 是盡到不能再盡；當你盡到最後，神知道，會賜福給你的。」這是亞東同工們在朱姐身上學會的另一個功課。

「在『過與不及』上，我們總是『不及』的，那是因為我們愛得不夠」，小梅進一步說明：「我們現今可以努力付出，是因為我們曾經被付出過。相較於『恩賜』，朱姐教導我們更多『愛』的功課。站在舞台上，呈現的總是較為亮麗的一面；但實際上，我們更需花時間對付生命的問題，結果是神得榮耀，而不是人出頭！」

當同工肩負起牧養的責任後，才發現自己是多麼自私、軟弱。當初朱姐花這麼多時間、心力陪伴學生，那是因為她實在愛學生。這也成為同工們面臨的挑戰。

■ 凡事「禱告」開始

「沒有禱告，沒有事工；沒有禱告，沒有突破」是朱姐留給亞東另一個重要的屬靈資產。不管是要開始一個事工、解決人的問題、尋找合適的同工等，沒有一件事不是以「禱告」開始。

「同工們聚集時，盡可能禱告、分享。在不同時間，有不同方式的禱告，會針對某個特定問題、待突破的關卡禱告。」可能因為住在一起，吆喝一下就可以聚集，禱告可以不拘形式，更有彈性，也更不公式化。

而在亞東同工中，「禱告」似乎是他們全職工作的一部份，更是平常生活不可或缺的環節。「我們夫妻會硬擠出時間，每天一起禱告、溝通。有時清晨也會個別去禱告。」目前在美國進修的小梅和信榮說。

■ 亞東劇團的未來

看到這些年來，台灣戲劇界的變化，同工們認為加強戲劇專業知識及能力是非常重要的。因此團長小梅和導演信榮，在2007年帶著女兒前往美國 Regent University 攻讀戲劇研究所的表演科系；而另一對夫婦，純心與承恩，則進入衛理神學院，學習教牧關顧與輔導。

在亞東的靈魂人物朱姐過世時，他們有充份的理由解散劇團，各自尋求自己的人生。但他們選擇了承接這個異象和呼召，繼續完成神給亞東團契和劇團的召命！

這是何等美妙的事！一個小小的異象——以戲劇傳福音，臨到一位單身女傳道。藉由她的委身，如今這個異象已經從「個人」延伸到一個「群體」中。

●校園雜誌雙月刊

本專欄與《校園出版社《書饗》、校園雜誌》合作