越過急澗山嵐【前期文章索引】

《被隱藏的聖誕節》再尋聖誕節的真締〉 提摩太.凱勒 2023.12.24

聖誕節就如同神自己一樣,超乎我們想像得奇妙,卻又面臨許多威脅。

《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書》和教父們一起開讀書會〉 梁耿碩 2023.12.10

他們是接續在初代使徒之後,第一批持續將舊約聖經視為預表基督,從「以耶穌基督為中心」的觀點閱讀、詮釋新舊約聖經的學者......

所有神學的內蘊包含政治神學:邁向完整和公義的上帝國〉 周學信 2023.11.26

政治神學是根源於神聖啟示的論述,這啟示跟人類在世俗社會脈絡中的組織息息相關。神學鑽研上帝、世界、人類之間千絲萬縷的關係,啟迪人性的本質和正當政治權威的基礎。

無所匱乏的生命——探索詩篇第二十三篇的深邃智慧〉 周學信 2023.09.24

數世紀來的感傷主義掩蓋了詩篇信息的潛在力道,但詩篇的根源卻回溯至五千年前。

基督徒的「第二次出生」〉 提摩太.凱勒 2023.03.12

福音的信息就是:不論你的生活過得多好、多有秩序,你都必須重生;然而,不論你的生活有多麼混亂、失敗得多麼徹底,你都能夠重生。

親愛的,關於夢,別太認真:靈命成長才是重點〉 廖乃慧 2023.01.22

解夢不足以幫助我們靈命成長。反過來說,靈命成長和所結的生命果子,才是夢的最佳詮釋。

我就說我有奪不去的喜樂,但沒有人相信〉 豆豆 2022.12.18

我可能憂鬱、可能暴怒、可能真的看不到未來的希望,但我還是會說,我沒有失去從神來的喜樂......

讓舊約教我們讀懂福音書!從《聖經倒著讀》看綜觀聖經的重要性〉 嚴建基 2022.11.20

喻象就如連接舊約和新約兩端的橋梁。海斯以福音書為素材,藉著喻象來解釋舊約如何教導我們讀福音書、福音書如何教導我們讀舊約。

宣教學的混雜:泛靈論的新範式 4-4〉 Robert J. Priest等 2022.08.14

提及分辨諸靈,經文皆指出教義(他們如何談論耶穌)才是分辨諸靈的基礎,而非藉著浮動且情緒化的內在偵測器來感知鬼魔的存在。

宣教學的混雜:泛靈論的新範式 4-3〉 Robert J. Priest等 2022.08.07

我們質疑這類教義,並不是認同啟蒙理性主義的立場,拒絕超自然的解釋,而是不願不經批判,就輕易相信。