作者 徐敏雄 2015.09.27

●以「向下虛己」取代「向上競爭」

最近被H. Nouwen的小書《向下的移動》深深吸引，從這本小書，我得到很大的安慰與力量！Nouwen在書中提到：當代世界通常將競爭獲勝視為「向上的提升」，不僅升學和就業如此，就連「愛」也必須透過贏得才能享有。

當然，一個人或團體追求成長與發展絕對不是錯，問題在於：這種「向上的提升」是讓少數人壟斷多數財富、權力、聲望，還是讓更多人一同分享有限資源，進而趨於平等？人對於財富、權力和聲望的欲望，有沒有飽足的一天？

所以，Nouwen提出「向下的移動」的概念：他期許人們努力跳脫主流世界競奪財富、權力、聲望的「向上」追逐賽；改從基督信仰「道成肉身」的精神「放下」自己的虛榮，以「愛」取代「競爭」或「控制」；甚至能為了建立人與人之間愛的關係，允許自己忍受一些傷痛。

●以「被愛」的角度建立世界觀

這種「向下的移動」在教育現場的實踐，就是P. Palmer所說：從「被愛」的角度建立世界觀，以及「教學的勇氣」。因為很多老師遇到教學困境時，都會歸因於學問不夠、教學技巧不佳，或對學生了解不足。但是在Palmer眼中，老師是否清楚自己的人格特質才是核心關鍵。

唯有老師能勇敢面對、認識最真實的自己，才可能與學生建立真誠關係，了解學生的生活世界，並以自己與學生的經驗為教材，將知識技能傳遞給學生，進而引發「共鳴」。由此來看【教學就是一種溝通】，教學的哲學也就是一種人生哲學。這樣的「教學」能讓師生們的「求知」成為「去愛」的具體行動，能讓差異的個人或群體能進入、認識、包容彼此的世界。

當然，差異相遇的「教學」必然會引發不適，甚至讓人感到恐懼；但是老師和學生都必需學習與這些恐懼相處，因為唯有甘冒風險的嘗試，「愛與和解」的夢想才能實現。「害怕」代表自己的「希望」還存活著；「否定恐懼」，就是宣告自己的夢想已經亡故。

◎ about 徐敏雄