作者 柯志明 2025.10.05
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剛過的主日(9月21日)與草屯聖教會弟兄姊妹一起禮拜,並在他們當中講道,根據《馬太福音》5:11-12,講「天國子民的福」。
這篇證道也是回應美國勇敢的基督徒Charlie Kirk被仇恨他的人暗殺而講,要提醒基督徒明白在世人面前清楚傳講耶穌基督的救恩與福音真理時將有何遭遇,也激發基督徒當勇敢為信仰站立,無所畏懼。
耶穌對門徒說:「人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!應當歡喜快樂,因為你們在天國的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們」。
這表明,天國子民與舊約時耶和華的受苦先知同列,而他們的福正從為主受難上彰顯出來,因為這福就是有份於耶穌的受難,與他同釘十字架,同死,同復活,同享榮耀。這是屬天的福,超越人間一切邪惡勢力的福,是永恆的福,是永不朽壞、永不玷污、永不衰殘的福,是與上帝同享榮耀的福。
耶穌預定受難而死,追隨他的門徒也必如此。這是必然的,為上帝所命定,也是世人對追隨耶穌門徒必有的迫害。
耶穌受難前對門徒明說:「世人若恨你們,你們知道,恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只是你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話『僕人不能大於主人』。他們若逼迫了我,也要逼迫你們;若遵守了我的話,也要遵守你們的話。但他們因我的名要向你們行這一切的事,因為他們不認識那差我來的。我若沒有來教訓他們,他們就沒有罪;但如今他們的罪無可推諉了。恨我的,也恨我的父。我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事,他們就沒有罪;但如今連我與我的父,他們也看見也恨惡了」(約15:18-24)。
這就是世人恨惡又逼迫基督徒的根本原因。因此,所有耶穌的門徒必因他們的主而遭受與他們的主相同的命運。
整本《使徒行傳》清楚見證了基督徒與教會在世受難的必然性。路加清楚記戴使徒、教會、門徒們如何在世人(尤其猶太人)中間引發紛爭、暴動、混亂乃至凶殺。司提反公開證道之後被猶太群眾活活用石頭打死(徒7:57-60),然後「從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫」(徒8:1)。
使徒保羅傳道的一生最能體現基督徒是如何地令世人(尤其猶太人)恨惡,又如何地在所到之引發紛爭、混亂、暴動與凶殺。猶太人說保羅是「那擾亂天下的」(徒17:6)。大祭司亞拿尼亞的辯士帖土羅說,保羅「如同瘟疫一般,是鼓動普天下猶太人生亂的」(徒24:5)。保羅在彼西底的安提阿(徒13:50),在以哥念(徒14:4-7),在路司得(徒14:19-20),在腓立比(徒16:19-24),在帖撒羅尼迦(徒17:4-9),在雅典(徒17:17-18),在哥林多(徒18:12-18),在以弗所(徒19:23-41),在耶路撒冷(徒21:27-39; 23:12-15),在羅馬(徒28:24-25),無不引來爭論、分裂、辱罵、爭鬧、暴動、混亂,以及對他的暴力與謀殺,可謂他的一生始終活在隨時被逼迫乃至可能被謀殺的患難中。這清楚顯示了傳講耶穌基督的基督徒必在世人中引生爭論、紛爭、混亂,乃至暴動、凶殺。
誠然,歷史清楚顯明,基督徒會因為信仰遭人(包括同信仰的人)嘲笑、戲弄、羞辱、毀謗、排擠、失去工作、斷絕社會關係、孤立、婚姻破裂、家庭離散,又遭受獨裁暴君系統性的迫害、關押、凌虐、屠殺。
基督徒愈忠實、敬虔、熱切地活出基督又傳講基督,崇拜基督,就愈會受到世人的怨恨、辱罵、逼迫、毀謗與殺害。愈高傲、自大、自義、自私又邪惡敗壞的人與國家社會,愈會辱罵、毀謗、逼迫乃至殺害基督徒與基督教會。
然而,逼迫患難是關鍵時刻,是我們選擇屬基督或屬世界的機會,是我們展現忠於耶穌基督的機會。逼迫患難使我們與耶穌基督同死同復活,使我們彰顯耶穌基督復活的大能,使我們與耶穌基督一同建造教會並見證上帝的國已然降臨。逼迫患難使我們與舊約先知同列,顯明我們是上帝所愛的兒女,必得上帝天上的賞賜與榮耀。
因此,基督徒應勇敢站在世人面前,「凡事不怕敵人的驚吓,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於上帝。因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦」(腓1:28-29)。「因為上帝賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心」(提後1:7)。如同保羅所言,「我不以福音為恥」(羅1:1);「不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥;總要按上帝的能力,與我為福音同受苦難」(提後1:8)。
基督徒是自由的,不受任何地上政權勢力的綑綁囚禁。無人有權禁止我們相信耶穌基督,禁止我們傳福音,禁止我們建立教會,禁止我們敬拜上帝。
願上帝賜力量給我們,願主耶穌拯救我們,願我們都能得上帝為我們預備的天上大賞賜!願臺灣因為耶穌基督受難的基督徒得福,並被拯救保護!
永遠跟上帝在一起
獅坑裡的保守
論辯神學:如何應對持不同意見者-3