建立在感覺上的信仰,是很危險的

【作者:小小羊永恆的答問 2010.06.20


坦白說,『追求主觀經歷』(如大哭、大笑、倒地、狂喜狀態、電流流過、眼見金粉、親眼見到天堂與地獄、、、),已經是許多信徒毫不懷疑,深深信服的信仰的一部分了。

要去指出這些感覺(或主觀經驗)的危險,是吃力不討好的事。更不客氣講,會惹眾人討厭。

但是,在這個維護正道的聲音越來越薄弱的時代,為了持守呼召,我必須盡責講出有疑義之處,做出提醒,否則,我無法對上帝交差。我所說的,有任何違反聖經之處,均歡迎提出指正。

一、 主觀經歷,是否一定真實?

許多精神病人,會看到牆上有條蛇。對他們而言,絕不是說謊,是真的看到。問題是,正常人知道也看到,牆上根本沒蛇。許多吸毒患者,會看到上帝、天使、魔鬼、美好的音樂。但是,那些是幻覺。 有些癲癇病人發作時,也可以出現上述幻覺。手術時,也可以。

事實上,只要用各種東西(外來或內在均可)去刺激腦部某些區域,人類就可以產生各種主觀經歷和感覺。如果瞭解此一醫學事實,就不難理解,為何許多不同宗教信徒也能產生很真實的感覺與經歷?為何打坐、冥想、氣功、毒品或藥物、、,都可以產生很強而真實的感覺?如果瞭解此一醫學事實,大家還敢隨便就說那是聖靈感動嗎?

二、 主觀經歷,可以來自上帝、魔鬼、還有自己

各種感覺與主觀經歷,遇到時不論其感覺是多真實、多強烈,未經檢驗之前,任何信徒均不得輕易就說那是聖靈,或說那是邪靈。

重點是:要用聖經檢驗。

事實上,許多個人主觀經歷,都是來自『自己』,與上帝和魔鬼無關。請留意,上帝可以使我們有感覺,魔鬼也可以,但是,不得隨便將這些感覺歸類到這二者。因為,更多的時候,這些經歷只是來自自己而已。

三、 在教會內,眾多信徒同時都有的經歷,難道會是假?

我不隨便說魔鬼。當然,這些主觀經歷,可能是來自上帝。但是,請把我的提醒聽下去:教會內很多的集體感覺,很多只是來自眾信徒『自己』,甚至,有些是『裝假』。感覺與主觀經歷,不是只限於『個人』而已,事實上,是可以『集體化』的。許多東西,都可以刺激集體會眾的腦部,如:

重複而簡單的音樂、反覆唸誦一些詞句、強烈的節奏、主持者不斷的暗示、其他人的反應、、、說得白話一些,現今敬拜讚美與各種特會的環境,不是很類似的溫床?這種情境的製造,不是基督教所特有,很多其他宗教都有。事實上,連非宗教界都有。例如:大型演唱會現場、催眠技巧、大型演講會、很多新時代運動的訓練、很多業務員的訓練會、、、、。

我說二個悲劇好了。醫學上,『集體』催眠,『集體』精神病,是不少見的狀況。

美國發生過一次嚴重案例:

某幼稚園小朋友,都供出某男性教師對他們性侵害,連細節都講的出來,且描述得栩栩如生。後來,才發現該案的心理師,事先已預設立場,誘導小朋友的想像力,使小朋友編出故事,且小朋友後來都對自己編的內容信以為真。沒有一個小孩是故意說謊,但是,他們根本被誘導、被催眠了。而結果是害慘了那位無辜的男老師。

另一例子,曾搬上電影。描述美國清教徒時期,某區域發生許多年輕女性她們看見女巫的事情。當時,許多被教會判為女巫一黨的人,都被吊死。後來,事情越來越嚴重,越來越多人號稱他們看到女巫,越來越多人被處死,連品行良好的信徒,都在被指控的名單中,教會才發現不對勁了,後來發現根本是許多年輕女子歇斯底里的幻覺而已。 問題是,許多無辜者都已經被冤枉處死了!

我呼籲過,現在還要再呼籲……不要輕易以個人感覺或別人感覺做判斷,有時,會被感覺騙了,誤判真理。

四、 聖經何時說,信仰是建立在感覺上?

接下來,我們要很嚴肅來看這觀念了。如果『信仰是建立在感覺上』這句話是對的,那麼,我們應該可以拿出聖經經文來,不是嗎?問題是,聖經哪裡有這種話?

『信而受洗,必然得救』,還是『有感覺到上帝的存在而受洗,必然得救』?是『因著信,我就稱義』,還是『因感覺被稱義,我才稱義』?

如果,信仰是奠基於感覺上,那這信仰,是很嚴重不穩的!我用愛情來說明好了。世俗觀念的愛情是什麼?不就是感覺嗎?當我有感覺時,我就是愛你。所以,海枯石爛、永世不渝,人人都可琅琅上口。 但是,當我沒感覺時,我就是不愛你了。所以,我要發展婚外情,要離婚。

天啊!如果感覺=愛,那我們和路邊的野貓野狗,有何分別?聖經中的愛情是這樣嗎?當然不是!用一句簡單的話來講,就是『夫妻成為一體』。聖經可不是說,我有感覺時,才成一體,沒感覺時,就不成一體。聖經常講的,是『不可分離』!聖經觀念是,『不論貧賤富貴、不論疾病與健康、不論有無感覺,上帝所配合的,人不可分開』!

大家想想,哪種才是真愛?上帝對人的愛,層次更超越夫妻之愛。 那種愛,是『我以永遠的愛愛你』(耶31:3),是『雖然你一點都不可愛,但我對你的愛,永遠不變』(參閱何西阿書),是『不是你可愛,我才愛你。是不管你可不可愛,我永遠都愛你』。這是多麼美,多麼震撼,多麼強烈的愛!超越時空,亙古橫新,永世不移。 世界可以過去,我的慈愛必不離開你。是這樣的愛。

在這種上帝的愛之下,我雖然不乖,雖然有時不聽話,雖然有時對上帝沒任何感覺,雖然有時甚至恨惡上帝,雖然有天我可能精神分裂,終日咒罵上帝;雖然有天我可能老人失智,忘了上帝是誰;雖然有天我可能是又髒又老又臭又癡呆,窩在老人院小角落的被人遺忘的老人,但是,上帝對我的愛,從無任何一天消失或減少。否則,我對上帝有感覺,我就是信祂;我沒感覺,我就是不信祂?同時,上帝祂對我的保守,要根據我對祂的感覺來回應?我不再有信祂的感覺,祂就不再愛我;我繼續有信祂的感覺,祂就繼續愛我?這樣,當我是老人癡呆、植物人、嚴重精神分裂,這些喪失感覺的情形下,上帝就棄我而去,不再愛我?

如果,我們無法活在對上帝真正的信仰裡,我們怎能獲得真正的平安?怎能知道,不需去追求各種感覺與主觀經歷,只需單純相信的可貴?

五、真正的信仰,是建立在『信』上面,不是感覺

我親愛的弟兄姊妹們,『因信稱義』,是永不可忘的基本教義,不要離開了基督教信仰的一些核心。唯獨聖經、唯獨救恩、因信稱義,是大樹的根基。把根基砍了,枝幹能健全成長嗎?這些根基,是在先知和使徒上建立起來的,我們已經有這些根基,就應牢牢持守,不應隨風動搖。沒有新的根基了,根基已完成了,不要再追求一些奇怪的東西了。

信心,是建立在眼見(感覺、感官、主觀經歷)上嗎?建立在眼見上的,是真正的信心嗎?『信就是所望之事的實底,是未見之事的確據』(希13:1)信心是什麼?是我沒看到任何東西,沒任何感覺,但是聖經說了(聖經就是上帝的話),我就相信了。這才叫信心。


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