 〈地上国的领袖〉 柯志明 2016.08.14
基督徒要能判断哪一个候选人最能践行上帝真理、最能保护或带来社会的良善，尤其保护基督徒能自由敬拜上帝、宣扬上帝真理并为之辩护的信仰自由。能满足这个期待的候选人不一定是一个道德完美的人（其实必定不是），更不一定是基督徒。
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全新的开始总是好的，因为优势不会因此失去，劣势却可以趁机扳回，所以即使短短48分钟的篮球比赛也要有四节，让前面落后的球队有机会在每一节的开始迎头赶上甚至后来居上，这种球赛才好看。
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场景换成现代社会，尤其是当代民主政体，我们可以退一步想想一般人是否会接受佛光山、慈济、一贯道等宗教团体直接组党？若大多数人无法接受，相信同样地也不容易接受基督教所属教会直接组党。
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台湾社会此时处在各种「干旱」之中：台湾「少子化」的危机（缺人及人才的干旱），是长期漠视维护「利生利养之传统婚姻家庭」下的结果！此时倡议「性解放」、「多元情欲」必然雪上加霜，此时此刻反倒是应当订定有利生养之家庭政策的时候。
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〈中庸的政治文化〉 郑超睿 2015.12.20
台湾的基督徒所信的是同一位神，读的是一样的圣经，但基于自己的政治立场，支持不同的政党。面对「政治」这个敏感的课题，基督徒要如何面对？
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〈选校不选系的结果〉 王道维 2015.09.27
如何帮助我们的孩子少走些冤枉路，更早了解自己的兴趣方向，对自己的未来负责，在大学中发展完整的人格并有跨领域的学习，那才是对我们下一代最好的预备。
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释放年轻人的活力并引导至有发展性的前景，才会是化忧虑为祝福的方法。这是我们在台湾所有成年人都无法推卸的责任。
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台湾少女未婚怀孕的生育率为亚洲之冠，远超过日本、韩国与新加坡...
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他们的信念是「没有学生是为了学校而预备，但学校是为了学生而预备。」。
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〈阿美尼亚人的悲剧〉 李家同 2015.04.19
教堂里只有两个教友，我和一位年轻人，那位年轻人和我讲，他是秘密信教的，在土耳其，因为他已经是天主教徒，所以绝对没有任何的工作可做。
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