福音是什么？
【作者:瑞・欧兰德（Ray Ortlund）】网路作家Ⅰ 2025.11.23
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■ 编者注：这是林格尼尔《桌边谈》杂志：福音的核心系列的第一章。
某一方面来说，整本圣经都是福音。从创世记读到启示录，我们看到上帝给人类的美好信息有多么浩瀚广阔。
但是，整本圣经有非常多的人在读，而他们对福音的理解却相差甚远，或是模糊不清，或根本就是错的。有些人说福音就是上帝丰盛地赐下金钱上的昌盛；另一些人则是以基督的名宣传一种政治性的乌托邦；也有一些人强调要跟随基督，强调要将他的国度带来，或是强调要追求圣洁。这些主题当中有一些是合乎圣经的，但它们一个也不是福音。
幸好，有清楚又明确的经文可以告诉我们福音是什么。举例来说，使徒保罗就有解释说圣经的信息当中「最要紧的」内容是什么：
弟兄们，我要把我从前传给你们的福音向你们讲明。这福音你们已经领受了，并且靠着它站立得稳。你们若持守我所传给你们的道，就必靠这福音得救，不然就是徒然相信了。我从前领受了又传交给你们那最要紧的，就是基督照着圣经所记的，为我们的罪死了，又埋葬了，又照着圣经所记的，第三天复活了。（哥林多前书15:1-4）
保罗提醒哥林多的信徒福音的内容，以及它对他们而言深切的重要性。他们领受了福音，也靠着福音站立得稳，并且必靠这福音得救。当他们抓紧保罗所讲给他们的福音时，这些神圣又强而有力的益处就会流入他们的生活经验当中。哥林多信徒并不配得这样的福分，但福音就是在基督里宣告说上帝赐恩给不配的人。哥林多信徒唯一一个灾难性的失败就是不信。关于福音，保罗有那么多的事情要讲，难怪他在优先顺序上把这个给列为「最要紧的」。
那么，什么是福音呢？福音就是来自上帝的好消息。首先，「基督为我们的罪死了。」圣经说上帝创造了无罪的亚当，要让他管理美好的受造界（创世记一章）。后来亚当离开了上帝，并且拉着全人类一起堕入罪恶、不幸与永恒的败坏之中（创世记三章）。但上帝以他的大爱来爱我们这些背叛他、配不上他的人，并赐下一位更好的亚当，这位更好的亚当活出了完美的一生，是我们未曾活出来过的，然后他又替我们这些不想为罪而死的人死去。「基督为我们的罪死了」意思是说，在十字架上，他付清了我们因着冒犯上帝——我们的王而欠下的罪债。耶稣藉着替我们受死，便把上帝对他百姓的罪恶所发的一切烈怒都引到自己身上。没有一点罪债是耶稣没有偿还的。他自己也说：「成了。」（约翰福音19:30）于是我们将永远说：「曾被杀的羔羊是配得的！」（启示录5:12）
第二，福音说：「他被埋葬了。」这强调说耶稣所受的苦难和死亡是完全真实、彻底且确切的。圣经说：「他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。」他的仇敌在将他杀害之后，想要确保每个人都知道耶稣死透了。我们的主所经历的死亡，不但是十分确切的，也是充满羞辱的：「人使他与恶人同埋。」（以赛亚书53:9）在耶稣的代赎之爱当中，他认同我们这些罪人，并且受尽了我们一切的痛苦，没有任何保留。
第三，福音说：「他在第三天复活了。」多年前，我曾听过约翰逊这样讲：「复活，就是上帝在基督说『成了』之后所说的『阿们』！」耶稣「复活，是为叫我们称义」（罗马书4:25）。他在十字架上的工作成功地付清了我们的罪债，这是显而易见的。此外，基督藉着复活，「以大能显明他是上帝的儿子」——也就是说，我们得胜的弥赛亚将掌权直到永远（罗马书1:4）。复活的基督可以凭着自己对我们说：「不要怕！我是首先的，我是末后的，又是永活的；我曾经死过，看哪，现在又活着，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。」（启示录1:17-18）这位永活者胜过了死亡，并且正为我们预备地方―新天新地，他的百姓将欢喜快乐地在那边永远与他同住。
这就是福音，上帝向我们罪人丰盛地施恩。其他后续的内容，只是在更多地告诉我们基督伟大的作为。让我们坚信所传给我们的道。如果我们相信这个福音，我们就绝不是徒然相信。
本文最初发表于《桌边谈》杂志。
瑞・欧兰德（Ray Ortlund）博士是田纳西州纳什维尔以马内利教会的资深牧师，「更新事工」（Renewal Ministries）的主席，以及许多本书的作者，包括《当上帝来到教会》（When God Comes to Church）。