越過急澗山嵐【前期文章索引】

回到詩人的家鄉〉 蔡麗貞 2016.02.28

本書針對路加福音幾個精彩的比喻,作者筆法如數家珍,讓這些詩人與農夫現身說法,帶領讀者穿越時空回到耶穌當代的生活場景,最終再帶讀者進入信仰省思與生活實踐。

從啟示錄看宣教:天地大戰〉 陳濟民 2015.12.27

在啟示錄中,上帝將主耶穌在世時所成就的救恩,帶到最高峰。因此,真正要傳揚的不是世界毀滅的信息,而是神要運用祂的大能,使這罪惡和死亡的世界變成新天新地。

在聖靈裡委身─「恩賜委身觀」初探〉 應仁祥 2015.10.25

看過兩個極具天分的年輕人,恩賜非常相像。其中一位的恩賜,發展的速度,遠高於另一位。仔細觀察發現,前者的學習動機,是為了更有能力幫助別人;另外一位的動機,純是為了自己,不太在意能否幫助人。

我是從什麼時候開始思考神?〉 謝木水 2015.07.05

「誰能保證明早的太陽必然從東方升起?難道科學不也是一種已知又接受未知的信心嗎?」忽然間,這個問題讓我看見我之前所有理性的提問都問錯了,因為或許在本質上信心與理性沒有多大的差別,都可能是渴求真理、認識真理和接受真理的「功能」。

從領受到給予的生命週期-與歲月和好〉 盧雲 2015.06.07

年老就是輪子轉動,從領受到給予、活著讓死亡有價值,以此完成生命周期。不必隱瞞或否認年老的事實,而是去瞭解、認可,並且經驗到這是一個成長的過程,有生命的奧秘在其中向我們彰顯。

每天早晨,與神一起展開新的生命〉 潘霍華(Dietrich Bonfoeffer) 2015.05.03

每天早晨都是我們生命的新開始,每天都是完整的結束。當天的憂慮和擔心,就在當天結束。一天已經長到足以讓我們找到神、或失去神,持守信心、或落入羞恥。

永恆的議題:父與子〉 白崇亮 2015.04.26

做父親的總難於明白,為什麼當自己想要靠近子女,子女(特別是兒子)卻經常用冷淡的態度來回應。這個世代中充滿了對子女關係滿是挫折、不知所已的父親。「父與子」這項議題,並沒有因時代的轉變而變得更為容易。

失去,乃是發掘新生的契機〉 巴恩斯(M.Craig Barnes) 2015.04.12

每個人都曾面臨重大失喪。曾經珍愛的事物被奪去,迫使他們要作出驚人的抉擇。

神的良善與人的受苦〉 魯益師(C.S.Lewis) 2015.03.29

人類受苦,卻又有一位普愛世人的神存在,兩者之間的扞格之所以無法化解,就在於我們將「愛」套上了淺薄的意涵,以人為中心來看待萬事萬物。

衛斯理養護中心十七號——拜訪蘇美恩宣教士〉 彭臧玉芝 2015.02.15

比重很難計算——如果你問,台灣的「校園」學生工作,哪一群人的貢獻最大?
其實重點不在「比重」,重點在「心意」。那個懷帶著「愛」的心意,促使這群老外、華僑,從遙遠的異國,來到他們的「異鄉」,把愛與生命傾倒在年輕的學子身上。
你翻到這一頁了,宣教士的故事要展開了。