 〈和好之旅〉 細拉 2012.04.15
從外貌看來，我相信他真的很有可能是多馬的後代，至少他那長相與我見過的幾位猶太人有許多類似之處：長圓臉，天庭飽滿，鬢與鬍鬚彷彿水彩筆一筆劃過，沒有分界。
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上世紀的華人為了生活，曾遠度重洋到南洋、歐美等地當勞工，為當地開築鐵路、進行各樣的危險工程。這些華人被當地人歧視、甚至被稱為豬仔，留下許多心酸的故事。如今在台灣，情況完全相反過來。
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〈接個吻有甚麼了不起？〉 葛蘿絲曼（Miriam Grossman） 譯者：祈遇 2012.01.15
真理，並不會因為得到全世界的認同而變得更真實， 更不會因為全世界都反對就變得不真實。 ～邁摩尼德斯，《迷津指南》
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宇宙禮讚，大自然參與基督故事的奧祕，對現代城市的基督徒來說，已經變得無從領悟。他們的宗教經驗不再向宇宙開放。歸根究柢，宗教變成了純粹私人的經驗，救贖只關乎個人與他的神之間的事；充其量，人承認他不單需要向神負責，也需向歷史負責。
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〈美國福音派的 同性戀論戰〉 宋弘恩（紐約市立大學約翰傑刑事司法學院教授） 2011.11.20
成敗不在贏取社會的認同與否，乃在於是否忠於恩典的福音。 信息的內容可以不受歡迎，但傳福音者的風範應該贏取眾人的尊敬。
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我必須坦承，在尚未了解卡卡之前，我認為她根本不屑一顧；然而仔細看過她的專訪、解讀她的MV和歌詞、觀察她和歌迷間的互動，我的有色鏡片碎了滿地。我慢慢理解，為何她能引起千萬人的注目和崇拜。
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〈全球貧窮問題，與我何干？（下）〉 賽德（Ron Sider），張大虹、胡業民譯 2011.09.04
印度的精神病院曾用一個方法決定病患是否可出院。他們請病患到水龍頭前，底下放個裝滿水的盆子，然後繼續放水，同時給病患一個湯匙，要求他舀乾水盆。如果病患開始用湯匙舀水，完全沒想到關上水龍頭，醫院就判斷他還沒痊癒。很遺憾，在全球的貧窮問題上，基督徒常常專注地一再用湯匙舀水。
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〈全球貧窮問題，與我何干？（中）〉 賽德（Ron Sider），張大虹、胡業民譯 2011.08.28
神要每個人及每個家庭都能獲得生產資源，只要肯努力工作，就能自力更生，獲得足夠的收入，並且成為社會上有尊嚴的一份子。今日世界，即使沒有一半，也有四分之一人口，沒辦法獲得生產資源，以致無法維生。照聖經而言，那就是最根本的不公不義。
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〈全球貧窮問題，與我何干？（上）〉 賽德（Ron Sider），張大虹、胡業民譯 2011.08.21
世界存在嚴重痛苦的貧窮狀況，並且持續擴大中。每天約有三萬名兒童死於飢餓或疾病，這些原可避免。想像一下，七十五架巨無霸客機同時墜毀，造成的死亡人數尚不及此。七十五架巨無霸墜機，肯定登上世界新聞頭版頭條，但這樣的事天天上演，大多數人卻冷漠以對。
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〈基督信仰帶來的禮物〉 唐慕華 / 顧美芬譯 2011.07.31
無家可歸的人渴求群體；沒有自己故事的人，在尋求理解的架構；戰後嬰兒潮的人曾拒絕道德權柄，現在則要找尋可參考的典範；而嬰兒潮的下一代則是缺乏活著的動機，在一連串的娛樂之外渴望意義；青少年追求愛，又為了愛而傷痛；孩童渴求注意，希望找到關心世事的理由。
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